《西藏秘密》这部电视剧的热播在社会上引起强烈反响，各角度、各方面评价均有涉及，诸如剧情、场景、人物、服饰、建筑镜头，等等。“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来”，每个人看待事物的角度不尽相同，所产生的想法和见解当然也不一样。对这部电视剧的评价从一个侧面反映出，人们对西藏这片热土的关注度在高涨，渴望能有更多宣传西藏的影视作品，帮助了解和走进这个大踏步前进的地方。

　　这部电视剧与原版小说的走向基本上一致。剧情以机智狂傲的云游僧人扎西顿珠为主角，以德勒家族的坎坷命运为主线展开，还原了上世纪30年代至50年代自十三世达赖圆寂之后直到百万农奴翻身解放那段对内地人甚至部分在西藏生活的人来说都比较陌生的历史，为人们展现了一幅幅跌宕起伏、曲折离奇的恢弘画卷，刻画了一个个鲜活的、有张力的人物。故事情节引人入胜，人物形象有血有肉，同时也向人们展现了旧西藏种种鲜为人知的历史风云和社会变迁，揭开它那神秘的面纱，帮助今人了解其本来面貌。对扎西顿珠、次仁德吉、白玛多吉、多吉林活佛等人故事的演绎，充分肯定和弘扬了藏传佛教追求和实践真善美的价值观。扎西顿珠一生执着追求普度众生、积德行善，从想方设法救助被肆虐、伤害的灾民到帮助身处困境的洛丹和汪丹脱险，从帮助德勒家族渡过难关到参与西藏社会的改革，从解救被关押僧俗人众到帮助解放军解决粮食危机，再到帮助农奴翻身做主分田地，无不展现他乐善好施、潜心向善的决心和毅力。次仁德吉，一个心地善良、宽厚仁慈又有学识的贵族夫人，在动荡不安、硝烟弥漫的年代里，凭借睿智与勇敢撑起整个德勒家族，展现出她博大的胸怀与气度以及外柔内刚、坚韧不拔的女强人形象。她就像雪域高原上一朵傲然盛开的雪莲花，再现了普度众生、救度八难的白度母形象。她的离去使人伤感不已，让人感叹命途多舛和坎坷曲折。多吉林活佛潜心佛法，机智聪慧，救人于危难之间，启人于困顿之时。白玛多吉、达娃央宗和梅朵这三个人物形象表现了青年人对爱执着、敢爱敢恨、明辨是非、嫉恶扬善的优秀品格。钢珠、白姆、强巴等角色，让观众看到普通劳动者淳朴、老实、忠诚和知恩图报的一面。娜珍从恶向善的转变，也传递出劝人向善的理念。老仁钦噶伦、土登格勒、达札活佛、帕甲等人物的轮番上场，让观众看到人性中灰暗的一面。他们一个为个人私利不择手段，一个为谋求家族利益机关算尽，一个为贪恋世俗权力掠杀同门，一个为出人头地丧失人格。这些角色的演绎，个个形象鲜明，入木三分，生动再现了旧西藏政治社会的复杂诡异和地方统治者的尔虞我诈。剧中不仅描绘了大贵族之间斗争不断的混乱场面，也刻画出小贵族之间的滑稽表演；不仅有官老爷的奢侈淫逸，也有农奴的悲惨遭遇，活佛、堪布、上师、喇嘛等诸多形象也一一上演。剧中不时出现“两面观音”佛像，一面是慈悲相，一面是愤怒相，其象征意义广泛而深刻。它暗示着事物的两面性发展，也启迪着个人在艰难时刻的选择判断，同时也暗示了人性的两面性。几乎每一个角色都有自己的两面性，或善或恶，或正义或邪佞，或忠厚老实或虚伪狡诈，等等。剧中农奴在主人面前腰都不敢直起来的情形，给观众留下深刻印象，这是历史的真实写照。了解那段历史，才更能让人明白平等的重要性。

　　这部电视剧再次证实西藏社会的安定与否与整个国家的命运密切相关，国家的繁荣稳定是西藏各族人民幸福生活的前提和基础。这部剧把重点放在对历史事件的反映上，那一阶段的重要历史基本上都有所涉及，对于渴望了解西藏那一时期历史的观众来说，起到了一定程度的普及作用。同时，也让人们感受到，历史的发展是以进步为前进方向的，顺应历史潮流才能真正实现个人的人生价值。历史的车轮滚滚向前，新时代的我们一定要珍惜来之不易的幸福生活，以崭新的面貌和历史责任感建设社会主义新西藏，为国家的繁荣富强和西藏社会的长治久安作出应有贡献。

　　《西藏秘密》这部电视剧就像一扇窗户，揭开曾经神秘的面纱，带动今人了解西藏的热情，去关注和了解它的过去和现在、宗教和社会、僧人和俗人，等等。我们相信，在祖国内地的大力帮助下，在全国观众的热盼中，不久的将来，关于西藏的文学、艺术作品将会在实践中不断发展壮大，人们将会从众多的史料、丰富的艺术题材以及繁多的文学作品中，了解到更加真实全面的西藏。（作者单位：西藏社科院）