中华民族是一个多民族的组合体，文化的多元性是其根本特征。但是它的“直根”在山西这块沃土之中，山西地域文化为华夏文明浸染了主色调。上世纪90年代，黄河小浪底水库的修建，使考古发掘在其库区山西省运城市垣曲县取得了震惊世界的成果，那就是“世纪曙猿”化石的发现，它打破了世界人类起源于非洲北部的这一成说，为东方人类的起源找到了考古依据。

　　在中华民族早期的繁衍生息过程中，密布于山西各地的神话传说，使山西这块由黄河母亲拥抱的热土，成为华夏文明最早的乐园。女娲造人，在临汾吉县人祖山找到了实物证据，洪洞的女娲陵一直是国家祭祀之地。黄帝扫土为坛，祭祀后土，巍峨的秋风楼今天毅然矗立在黄河岸边，守望着黄河母亲，守望着河东大地这块沃土，培植着华夏文明“根祖”取之不竭的营养源泉。精卫衔石填海的发鸠山，大禹治水开凿的龙门、三门，神农尝百草植五谷的羊头山，农耕文明最典型的二十四节气的形成，一直到尧都平阳、舜都蒲坂、禹都安邑，华夏文明的国家形态在河东大地撒播着充满生机的种子，深深地打上了山西的烙印。襄汾陶寺已被学术界确定为尧的都城，尧文化是华夏文明的开篇之作，已成为不争的事实。最早的“中国”就在晋南这个地方。如果说中华民族是一棵枝繁叶茂的参天大树，那么，它的“直根”就在山西这片表里山河的大地之中。

　　山西的先民在山西这块土地上创造了灿烂辉煌的文明成果，它为中华民族注入了最初的传承基因，也使华夏文明有了活力四射、生机勃勃的源头。山西人民一直站在时代的潮头，承载着时代弄潮儿的荣耀。中国法文化的摇篮在河东大地，洪洞羊獬村的皋陶庙是其祖庭与法源，中国早期的改革先驱者与蓝本都出自山西。晋文公的改革成就，使晋国在春秋五霸中地位长达百余年无人能够撼动；三家分晋，开启了中国由奴隶制向封建制跃进的通道，被司马光定为中国社会分期的标志；赵武灵王胡服骑射改革，北魏孝文帝的汉化改革，大唐王朝近300年基业由山西奠定与肇始，宋词元曲由山西人引领风骚，晋商昌盛500年之久，山西人民在山西这块土地上主演了一幕幕恢宏壮阔的时代大戏，引唱着中华民族高歌猛进的时代凯歌。山西地域文化中蕴含的改革创新和与时俱进的精神，何其饱满，何等生机蓬勃！抗日战争，山西人民更是用血肉之躯筑起了太行山的铜墙铁壁，孕育了伟大的太行精神。光耀千秋的红色文化使山西地域文化显得更加丰满与精彩。山西人民一直昂首走在时代的前列，通过奋斗奉献了自己的智慧，不论作为资源大省，抑或作为战略要地，山西历来处于至关重要的地位。

　　懂得历史，才能发展好今天，也才能为未来规划出美好的前景。牢记历史，山西有光荣的过去，有辉煌的历史篇章，我们只有创造出更加辉煌的业绩，才能无愧于历史，亦无愧于子孙。文化学者余秋雨先生写过一篇《抱愧山西》的文章，对山西的历史贡献给予极高的评价，但作为炎黄子孙的山西人民没有想过让他人来感恩，因为子女对母亲的奉献是分内之事，我们只是用无私的奉献赢得历史的尊重，我们奉献着，我们快乐着。今天的山西，遇到了暂时的困难，我们应该“唤醒历史的记忆”，让历史说话，山西只有负重前行，通过新一轮的拼搏奋斗，促进富民强省。

　　晋文公在外流放19年，尝尽了人间的疾苦与艰辛，但他始终不忘回国创业。当他继位后，大胆进行政治、经济、军事等各方面改革，仅数年就使晋国成为“春秋五霸”中最长久的霸主，创造了三晋文化的辉煌篇章。秦晋之好，楚材晋用，魏绛和戎，天下智慧皆网罗于一体。就是三家分晋，也成了中国社会分期的一个标志，被司马光定为《资治通鉴》的开篇之作，标榜在中华史册的第一页。关公忠义千秋，使山西人的血脉中流淌着滚烫的忠义情怀。李渊、李世民父子利用山西士马强盛的有利条件，一路过关斩将，鼎定西安，开创了近300年的大唐基业。

　　拼搏奋斗，只要在山西这块土地上耳濡目染，就能继承这块土地上所积淀文化的精神价值，并成为一个人乃至一个国家的信仰与追求。晋商凭什么驰骋中国乃至世界金融界500年之久，就是诚信与创新；大寨精神的核心是爱国家爱集体、艰苦奋斗，所以它成了20世纪60年代中国农村农业战线上的一面旗帜。锡崖沟人为了改变贫穷落后的面貌，30年如一日，硬是用锤子在悬崖上打通了一条与外界交往的通道，今天被称为世界著名的挂壁公路来推介，实际展示的是山西人民拼搏奋斗、追求自己美好生活的精神风貌。右玉人民在县委、县政府领导下，认定一个目标，18任县委书记坚持不懈，啃窝窝头就咸菜，嚼着满嘴的风沙，硬是把一块风沙不毛之地变成了塞上绿洲，如今满目苍翠欲滴的绿色，成为三北防护林建设的榜样。右玉精神是新时期山西人民创造的最富时代精神的核心价值标本。（作者为山西省社会科学界联合会副主席）