故事虽曲折动人，但最精彩的还是“游园惊梦”一折：正值芳年的杜丽娘，因读了《诗经·关雎》后，引起伤春之感，不顾父母约束，和丫环春香同到花园寻春，看到园中姹紫嫣红的美景甚是伤感，回房后春思昏昏，在睡梦中见一书生持柳前来求爱，丽娘不禁春心萌动，与书生双双在牡丹亭畔幽会。不想正当缠绵之际，其母进入园中叫醒丽娘，从此幽思成疾，一病不起……

　　然而，我伫立在牡丹亭里，想得最多的并非是戏曲中的情节。虽然，杜丽娘和柳梦梅的曲折缠绵爱情万分感人，戏里戏外的牡丹亭风景千般迷人，戏剧唱词十分动人，但我想的还是《牡丹亭》的作者汤显祖。

　　一般读者或观众看《牡丹亭》，最关注、最有兴趣的可能是第一出“游园惊梦”，但不可忽视第八出“劝农”，此出描写杜丽娘之父、南安太守杜宝来到一个名为清乐乡的地方“劝农”，父老乡亲有感杜宝上任三年来，清廉为官，兴利除害，乡约保甲，无不齐备，义仓社学，一一举办，如今太守亲自下乡“劝农”，真可谓是造福于民，因此都在接官亭迎候太守。杜太守赞云：“美哉此乡，真个清而可乐也。”于是官民齐声共唱：“山也清，水也清，人在山阴道上行，春云处处生。官也清，吏也清，村民无事到公庭，农歌三两声。”

　　其实，这也是汤显祖在遂昌做县令的真实写照。汤显祖在遂昌为官五载，把发展农业生产当作头等大事，抓紧抓好。每年春耕农忙时节，他停止征税，停止派夫。为防止抛荒，他深入乡村，调查研究，落实政策，鼓励百姓生产。因此，汤显祖在遂昌留下了许多“劝农”佳话：每年清明时节，官府备办花酒，送到农民田间，与民话农桑，聊生产，插花赏酒，鼓励村民发展农业，搞好生产。

　　古代的“三农”是最大的民生问题，得到“父母官”的关注，固然是情理之中的事，但汤显祖还把民生工作延伸到罪犯身上，一个不漏，那是极其难得了。他曾作过两首诗，可见对纵然是有罪之人的身心、生活也是十分关心的。一为《除夕遣囚》：“除夜星灰气烛天，酴酥销恨狱神前。须归拜朔迟三日，溘见阳春又一年。” 一为《平昌河桥纵囚观灯》：“绕县笙歌一省囹，寂无灯火照园扃，中宵撤断星桥锁，贯索从教漏几星。”前首说的是汤显祖在除夕之夜让狱中囚犯回家过年，与家人团聚，春节之后再回狱中；后首说的汤显祖在元宵节让囚犯到遂昌城北河桥上观看花灯，体会歌舞升平的欢乐气象，实施那“绕县笙歌”、“贯索从教”的教化措施。在汤县令那人本主义的感召下，囚犯无论除夕回家过年，还是元宵桥上观灯，没有一个趁机逃脱，汤显祖的官德真是别开生面，世所少见，令人耳目一新，叹为观止！

　　徘徊在牡丹亭畔，我感慨万端，当前各地在打造新农村建设，其建设目标在汤显祖的治下似乎早已实现了，那没有污染、原生态的“山也清，水也清，人在山阴道上行，春云处处生”的农村美景在四百年后的今天显得更加难能可贵了。至于“官也清，吏也清，村民无事到公庭，农歌三两声。”更值得当今基层为官者的深思了！