王国维照片
【辩证】物之不齐，物之情也。
——（战国）孟子《孟子·滕文公上》
——2015年9月22日接受《华尔街日报》书面采访
——2015年3月28日《在博鳌亚洲论坛2015年年会上的主旨演讲》
——2014年9月24日《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话》
——2014年9月5日《在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话》
——2014年3月27日《在联合国教科文组织总部的演讲》
——2014年2月17日《在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神全面深化改革专题研讨班上的讲话》
解读：
“物之不齐，物之情也”意思是说，天下万物各不相同，它们都有属于自己的独特个性，这是客观存在的。孟子这段话强调了事物的差异性。
习近平在谈及国与国之间、不同文明之间的关系时，多次引用孟子“物之不齐，物之情也”的观点。习近平指出，和而不同是一切事物发生发展的规律，丰富多彩的人类文明都有自己存在的价值，不同文明没有优劣之分，只有特色之别。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。要促进不同文明不同发展模式交流对话，在竞争比较中取长补短，在交流互鉴中共同发展，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。
孟子像
【创新】苟日新，日日新，又日新。
——(春秋至秦汉)《礼记·大学》
——2014年9月24日《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》
——2014年6月9日《在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话》
——2014年4月1日《在布鲁日欧洲学院的演讲》
——2013年12月31日《在全国政协新年茶话会上的讲话》
——2013年5月4日《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》
解读：
“苟日新，日日新，又日新”是商朝开国君主成汤刻在澡盆上的警词（汤之《盘铭》），旨在激励自己自强不息，创新不已。文中三个“新”字，本义是指洗澡除去肌肤上的污垢，使身体焕然一新，在这里引申为精神上的弃旧图新。因此，这句话的意思是：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。“创新”一词即滥觞于此。
习近平谈创新时，曾多次引用3600年前的这句古语。习近平一贯强调，创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭源泉，也是中华民族最深沉的民族禀赋。改革最本质的要求就是创新，改革开放只有进行时，没有完成时。生活从不眷顾因循守旧、满足现状者，从不等待不思进取、坐享其成者，而是将更多机遇留给善于和勇于创新的人们。中华民族是具有伟大创新精神的民族，以伟大创造能力著称于世。“苟日新，日日新，又日新”，就是对中华民族创新精神的最好写照。
虢季子白盘（西周晚期）
【立德】圣人无常心，以百姓心为心。
——（春秋）老子《道德经·第四十九章》
——2015年6月12日《在纪念陈云同志诞辰110周年座谈会上的讲话》
——2014年9月30日《在庆祝中华人民共和国成立65周年招待会上的讲话》
——2007年2月5日《主仆关系不容颠倒》（《之江新语》）
——1989年1月《干部的基本功——密切联系人民群众》（《摆脱贫困》）
解读：
“圣人无常心，以百姓心为心”出自老子《道德经》第四十九章首句。老子认为，要成为一个圣人，就不能有个人意志，只能有百姓意志。
早在1989年福建工作期间，习近平就在《干部的基本功——密切联系人民群众》中说：“只要我们能真正代表人民的根本利益，‘以百姓之心为心’，我们的周围就会吸引和凝聚起千百万大众，还愁什么社会不稳？！” 2007年又在《主仆关系不容颠倒》一文中写道：“古人也常讲，‘圣人无常心，以百姓之心为心’；‘德莫高于爱民，行莫贱于害民’。各级领导干部要一切从人民的利益出发，站在人民群众的立场上立身、处世、从政，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”“以百姓心为心”这句古语对习近平治国理政思想影响甚大，他在十八届中央政治局常委同中外记者见面时所说的“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”以及十九大报告中4次提到的“以人民为中心”，就是对“以百姓心为心”的现代解读与应用。
老子《道德经》第四十九章
作者简介：
杨立新，新闻学、书法学双博士，《习近平用典》典故释义作者，《学习时报》“用典释义”专栏作者。现为人民日报总编室一读室主任，高级编辑。中国文字学会理事，中国作家协会、中国文艺评论家协会、中国书法家协会、中国红楼梦学会、中华美学会、中国文物学会、中国语言学会、中国编辑学会、中国新闻史学会、中华诗词学会、中国楹联学会会员。出版有5部学术专著，发表各类学术论文四百余篇。
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