拜入门下，感念终生

　　卢敦基说，他第一次见金庸是在1997年位于杭州植物园的某次草地座谈会上。“那天气氛特别轻松，参加者皆以青年教师为主，所以毫无忌惮。”卢敦基说，当时自己实在没忍住，提了两个久思不解的问题：“一是先生的武侠小说，情节发展总是出人意料，这些情节是怎样写出来的？有小报说：先生写作，碰到写不下去的难关，便召集众友，让大家谈情节发展的设想。夜深人散，先生方才下笔，方法是避开所有人的建议。请问先生是真的这样吗？”

　　金庸听后大笑：“那怎么可能？”卢敦基听罢不由地笑了起来。

　　2003年，卢敦基在职读博，成为金庸的学生，两人的关系更加热络。在他的记忆中，每次金庸来杭，他们几个博士生便会到其下榻的酒店咖啡厅聆听金庸的教诲。“或问学业，或评时闲，有当时闻即见喜者，也有思考许久方悟者。”

　　卢敦基说，他淡忘了大部分和金庸相处的细节，但金庸那些直指人心的启发，却始终让他记忆犹新。“比如有一次，我提到我儿子最喜欢《侠客行》里的石破天，金庸先生听后大笑，说‘你这儿子比较纯’。单一个‘纯’字就给我很大的启发。”卢敦基说。他听后顿悟出了一个道理，金庸小说的伟大之处，就是几乎每个读者都能从他的小说里找到喜欢的角色，但放眼望去，古今中外其他作家的作品，不可能让所有人都喜欢，“到今天还有不少人宣称看不懂《红楼梦》呢”。

　　文学成就，时代见证

　　卢敦基主要从事的工作是文学批评。他表示，要他选出最喜欢的金庸作品并不合适，但他也有自己的观点：“有人喜欢《笑傲江湖》，但我认为《笑傲江湖》的高潮阶段没有写好，比《天龙八部》里三兄弟少林寺决斗的段落要差很多。”当金庸武侠初入内地时，曾遭遇过不少文学批评家的非议。谈到这些，卢敦基一笑而过。卢敦基希望能有一个客观的标准，来评判作品的优劣：“大部分的文学批评都带有浓厚的主观色彩。但有一些东西却很能体现作品的受欢迎程度，比如说作品里面诞生的成语数量。金庸小说中诞生的成语就非常多，比如‘华山论剑’‘左右互搏’等。”

　　“我们过了1000年还在读李白苏轼的诗词，金庸的作品也会像这样流传下去吗？”记者的提问得到了卢敦基这样的答案：“这是没有问题的。金庸的作品至今已有60多年，跟他同时代的武侠小说基本都已销声匿迹，台湾上世纪五六十年代武侠小说家的作品，除了古龙以外大家基本都回忆不起来。还曾有一些人认为梁羽生的作品比金庸的好，但今天，这已经不需要争论了，很少有人把梁羽生的作品改成电影、电视剧，不像金庸的作品，至今被反复地搬上荧幕。我个人觉得，时代其实已经做出了回答。民国有10大小说家，上世纪五六十年代，港台有上百位武侠小说家，到现在大家喜欢看的首先是金庸，其次是古龙。”

　　“先生已经进入中国文化的伟人之列，当在中华民族的历史长河中持续地放射异彩。他不仅创造了中国武侠小说的高峰，而且他的武侠小说完全以现代思想为内核，创造性地发展了中国传统文化。他是站在时代前列的人！他的文化成就，将长久为后人学习记取！”卢敦基总结说。(文、图、视频/广州日报全媒体记者武威)