记者：“《我的帐篷里有平安》是一种怎样的叙事？”

　　叶舟：“这是我第一次跟人讲它。这个短篇，是从我三年前创作的长篇小说《仓央嘉措》中抽出来的一个相对完整的片段。”小说截取了仓央嘉措和侍僧仁青在拉萨的一个奇妙夜晚的生活片段。在三百年前拉萨热闹的夜色中，易装混迹其中的仓央嘉措带着17岁的小侍僧，来到八廓的坊间。在纷乱的江湖，仓央嘉措和来自四面八方的奇才异士聚首论道，意欲寻找世间的大智慧。他舍得用上一世传下来的纯金法器金刚杵，换取一个偶遇机缘里的知识。而侍僧仁青在被“绑架”之后，戏剧性地一夜成佛。

　　这个故事讲述的，是“朝闻道夕死可矣”的求索，和对知识、对信仰、对道义、对价值的执着追求。在这个故事里，叶舟一如既往执着地传递着温暖——宗教的、道义的、爱的、生活的、人性的。而这种爱与信仰的坚守和表达，在叶舟的很多作品中都有体现。

　　叶舟说，“你可以不信哪一门宗教，但你的内心一定要有宗教感。你注意，我说的不是宗教，是宗教感。这是有巨大区别的。”

　　记者：“在心里安放一座庙宇，或者说精神的殿堂？”

　　叶舟：“对，我写过‘天空是我的粮仓’，这里我讲的是心灵的海拔与高度。无论怎样都要相信，这个世界上总有一种力量战无不胜，有一种东西值得去坚持和守护。比如爱、信仰、希望、梦想、平安。”

　　记者：“怎样的坚守呢？”

　　叶舟：“一边搏斗，一边和解。我有两个世界，一个是现实世界，一个是文学里的隐秘世界，如同镜像的重合与分离。这两个世界，我都爱，我和它们水乳交融。黑夜属于诗歌和冥想，而白天属于小说和生活。我用文字，试图寻找一扇通往内心的隐秘的门。”

　　“在地为马，在天为鹰。”人们这样说他。在李敬泽的笔下，他是那个“十步杀一人，千里不留行”的少年。在张承志的笔下，他是“叛逆的鲜血，而它恰恰是大西北骨子里的精神。”在沈苇的笔下，他是“激情澎湃、技艺百出的凌厉才子，是精神上的堂吉诃德。”在徐坤笔下，他刚硬，而又翩翩。

　　在我看来，叶舟左手写诗，右手写小说，他冷静凌厉又浪漫多情，温和柔软又狂傲狷介，汪洋恣肆又含蓄隐忍，他用盎然的诗意来写小说，也用小说来感悟人生。……白天与黑夜，生活的两极，诸多的矛盾使得他身上有一股张力。叶舟一直试图与生活和解，但他的文字最终执着地没能达成和解。（吴梦寒）