关于对与不对的问题，有人建议法律考量——噪音标准达到没达到扰民？其实我觉得没那么复杂，如果大家都能平心静气地想想——不从自己的角度，有什么不能解决的？

    武汉某小区，为了防止打陀螺的噪音影响他人，不得不在好好的地面上打了上千个洞；同样是武汉，某小区在楼下跳舞的大妈被嫌吵的楼上住户泼粪。这两则新闻虽然都出在武汉，但是由于生活习惯不同造成的社区矛盾绝不仅仅是武汉一地的问题，而这种看似很小的问题，其实是折射着整个社会文明进程的一面镜子。

    中国的传统生活习惯，一般是继承自农村式的大家族、众乡亲的半集体式，这种浓浓亲情氛围中的不分彼此，好处是使得每一个人都能受到很多人的关照，但与此同时，个人的私密空间也就被剥离得所剩无几。但是在生存相对艰难的传统农业社会，这样的结构是最适合整体生存的。

    现代化城市生活的规则则与此迥异。城市生活一方面将大量的人口集中起来，使人与人的物理距离拉近，另一方面，因为这种聚集反而又产生了人与人之间的疏离，使人与人之间的心理距离变远。

    由于人太多，所以城市生活的一个重要规则，就是每一个人应该为他人考虑，包括素不相识甚至都看不到的陌生人。比如近期关于口香糖要包上纸再扔垃圾桶的倡议，这是一个很典型的例子，一个千万级人口的城市，假设每天有百分之一的人吃口香糖，一天吃俩，那么一天就是20万个，一年就是几千万，如果粘在地上，或者垃圾桶里，就是几千万个顽固的小脏点，需要环卫工人一个个地铲。就算铲一个用一分钟，折算下来，也需要增加至少五六百个环卫工。而环卫工人的开支其实来自于每一个城市居民的纳税，也就是说，其实我们自己浪费了自己的钱。

    很多去过发达国家的人都会感叹，人家的城市尤其是中小城市，漂亮干净，宁静安详，仔细探究就会发现，那种安详和干净，来自全体市民的自觉，没有城管，没有督查，环卫工人都不怎么看得见，但是街头往往连一张废纸都没有。所有的脏乱和嘈杂在每一个居民的手里终止。

    回到打陀螺和跳广场舞上，关于对与不对的问题，有人建议法律考量——噪音标准达到没达到扰民？其实我觉得没那么复杂，如果大家都能平心静气地想想——不从自己的角度，有什么不能解决的？