4岁那年，刘国强跟随父亲在洞庭湖跑船，一不小心掉进湖里，多亏一位老奶奶及时发现，刘国强捡回一条命。30年后，刘国强在岳母家附近池塘钓鱼时，一位七旬醉酒老人掉进池塘，刘国强立刻跳下将人救起。如同正能量在传递。尽管这个国庆假期刘国强必须在家养伤，但他不后悔，他强调“救人是应该做的”（10月5日《潇湘晨报》）。

　　好一句“就人是应该做的”，没有华丽的修饰，没有空洞的自我拔高，平平淡淡朴实醇厚的一句话，却把我们民族优秀传统道德价值观全部涵盖，无论谁听到这句话，内心都会陡然生出敬意和温暖。据报道说，30年前，刘国强4岁时不慎掉进湖里，是一位老奶奶及时将他救起，30年后，原本已经规划好的假期出游，因为救落水老人受伤，不得不躺在医院接受治疗。但他并不因此感到后悔，也没有接受老人子女的感谢，只是强调“救人是应该做的”。

　　看似一句在平淡不过的话，却体现出一个人最优秀的道德品格，在就是在没有任何外部强加、没有任何个人利益计较，在看到别人需要帮助乃至生命受到威胁时，完全发至内心而付出的援助行动，也是人类有别于其他动物的一种特有的文明。看到老人摔倒及时伸手扶起，发现有人遇困心生怜悯马上给予帮助，遇到他人生命受到威胁立即奋不顾身予以搭救等等，这些也只有人类文明所拥有的闪光品格，在经过数千年的传承与发扬，才使得我们社会形成一个有机的命运整体，并不断推向新的文明。

　　在现代文明社会，人们除了受到现代法规制度的制约和保护之外，更多时候的行为规范，则是遵循千百年所形成的传统道德价值观，虽然传统道德不具有任何强制性，但在这杆看不见的标尺面前，却最能反映出一个人在社会中的价值，尽管受到经济利益社会的冲击和影响，某些优秀的传统道德一点点被利益所侵蚀和挤占，不少人在履行道德义务面前过多用利益来衡量得失，然优秀民族道德的烙印并没有在人们心底深处被泯灭，他不仅仍是我们社会的主流价值观，被国家和社会所倡导，在有人需要帮助甚至生命遭遇危险时，也总会有人不计任何个人得失出手相助，甚至为拯救他人而付出自己的生命。

　　在传统道德观念面前，既有形成社会共识且明确的是非判断标准，同时又不受现代法律制度的制约，无论是否遵守也均不受到现代法律制度的制裁和处罚，履行道德义务完全是出于无私的付出，具有良好道德修养的人总是把履行道德义务视为“应该做的事”，也正应为如此，优秀的传统道德才显得弥足而珍贵，在看到恕不相识的老人不慎落水之后，正在水边垂钓的刘国强没有任何犹豫，奋不顾身的将老人安全救上岸，为此，他不仅腿上被割破一道10几公分长的口子，原本和家人一道外出国庆游的计划也就此泡汤。

　　难得的国庆长假，刘国强“应该”陪家人外出休闲，因为救老人受伤又无奈取消旅游计划，他不仅“应该”接受老人子女的物质感谢，甚至还“应该”要求老人家属赔偿损失。但这所有带有利益思维的“应该”，均被刘国强视为“不应该”，因为在他心目中的道德标准“救人是应该做的”，这种没有夹杂任何私利的付出，也正是我们道德修养的最高境界。看似朴实无华的一句话，却让任何华丽的高谈阔论都与之黯然失色。国庆期间涌现出这样的道德正能量，即便堵在囧途也让人为之心暖。

　　好一句“救人是应该做的”，道德领域只有“应该”和“不应该”，如何选择也没有法律制约，完全取决个人意愿，有些人在做出这项选择时犹豫不决，也并非不懂得道德是非，而是为现实利益而纠结，如果说刘国强的选择时基于儿时被救的感恩，倒不如说是其对传统道德正能量的“接力”，在市场经济社会的大环境下，社会更需要这样的道德“接力”和乐于践行优秀道德的“应该”。只要把救人视为“应该做的”，在某些“扶不扶”面前还有什么可值得犹豫的呢？