昨天，2013年的北京国际马拉松赛跑完了。和赛会成绩一样耀眼的，是据说一年一度的“尿红墙”项目。那些找不到厕所的选手，一站一大排，对着路边红色的墙体小便，“气场”不小啊。还有人对着绿化带方便，可惜没能都作肥料，不少液体流到马路上，很不雅观。

    每年一届的北京国际马拉松赛办到第23届了，但“尿红墙”的项目还没丢。活人不能让尿憋死，“不雅照”的主角虽然是参赛选手，但问题的根子还在主办方。多搭些简易厕所应当不难，但不知道是主办方不想掏钱，还是没把选手如厕当回事。

    到网上看了看，发现网友几乎一边倒地批评主办方，至少这一回，网友普遍都很理性。我们也不妨设想，选手们都憋住了，大家强忍着跑到了终点，但这种以选手“内伤”为代价的“文明”，其实是并非发自内心认同与选择的伪文明，又有谁喜闻乐见？

    在弗洛伊德看来，文明是对本能的压抑和升华。但对本能的压抑显然是有边界的，合理要求与正常欲望应当得到尊重，否则，基本需求与外界压力的冲突就会让人失去平衡。在基本需求与束缚性的外界压力之间，只有改变后者，才能维护人的完整人格。比起选手们内急之下就近解决，要求选手们忍住更不文明——当然这种情况没有发生。

    文明是个好东西，好在它能提升社会整体的生活水准——不仅让个人更有尊严，也让社会更加和谐。而消除不文明现象，需要满足一定的物质条件。物质条件也是生活条件，所以在讲文明这回事上存在一个正循环：良好的生活质量催生文明，正所谓“仓廪实而知礼节”，文明又进一步提升生活质量。若赛场的蹲位或便池不足，选手们要么损害自己要么损害社会，社会无法实现真正的文明。

    一场国际赛事，连选手体面如厕都保障不了，这值得主办方反思。深圳在12月将迎来自己的首届国际马拉松赛，规模为10000人。比起本届北京马拉松30000多人的阵仗来，服务保障的压力或许要小一些。但头一回举办，缺少经验，所以不仅是如厕，医疗、气象、保洁、饮水、现场秩序等其他方面的保障，都应当考虑得周到一些，尽量消除那些“没法讲文明”的事。