本月初，《北京晨报》曾报道了北京通州马驹桥某垃圾站发现一新生男婴，等救助人员赶到时，赤身裸体的孩子已经死亡。之后，在国新办例行记者会上，民政部副部长窦玉沛谈到了这个没有襁褓的婴儿。他表示，推广弃婴岛已形成共识，确定在全国开展“婴儿安全岛”试点工作。据12月17日《现代快报》报道，南京启用弃婴岛6天，已接收6名弃婴，4男2女，全都是病残孩子。这不禁又带来了弃婴岛是否会变相“鼓励”遗弃儿童的争论。

    反对：不若建立病残孩子救助制

    12月10日傍晚，南京弃婴岛收进首个弃婴，这个不足一个月大的男婴在第二天上午就出现了身体异常，当天下午就已转院送至南京市儿童医院治疗。记者了解到，该男婴已被诊断出腹膜后巨大肿瘤，并且医生怀疑是恶性，近期就将安排手术，但风险很大。（12月17日《现代快报》）弃婴岛彰显了政府社会的勇于担当，但却忽视了为人父母的责任与义务。它的设立既是一件善事，也是一件傻事。

    舐犊之情人皆有之，遗弃自己的亲生骨肉通常都是万不得已。就从南京“弃婴岛”收容情况看，有些孩子确实病得不轻。可见，负担不起高昂的医疗费或许是遗弃的主要原因，而“弃婴岛”的设立无形中减轻了弃婴父母负罪感，这相当于纵容甚或是变相诱引弃婴。

    弃婴岛的存在，动摇了一些人对为人父母的责任坚守，为了自己的“一身轻”，轻易将责任与义务推给政府、社会，这有违社会的公序良俗，是一种道德失守。如若没有这个看似“温暖”的平台，可能会有一部分弃婴的父母尽其所能给孩子医治，孩子也就不会相对容易的被遗弃。

    弃婴岛、孤儿院，再美好也抵不上孩子的“穷窝窝”，更替代不了孩子的父母。因此，政府要建的不是弃婴岛，而是要建立对病残孩子的救助机制，以缓解这类家庭的治病压力。即政府社会救助，家庭承担照顾责任，救治费用由家长根据孩子病情申请。如此一来，在医疗费不变的情况下，最起码护理、照料的费用可以大大节省下来，从而可救助更多的病残孩子。更主要的是，孩子在家庭中可以享受天伦之乐，即便条件艰苦也胜过投入别人的怀抱。

    高调招纳弃婴是社会的悲哀，这招摇的弃婴岛该降温隐身。一句话，弃婴岛，是一座遗弃父亲母爱的荒岛，一点都不值得推崇。（崔恒清）

    赞成：变相纵容弃婴是伪命题

    早在2011年6月，石家庄市社会福利院为弃婴搭建了一个“安全岛”之事，就曾引发不小争议。如今，民政部在全国开展“婴儿安全岛”试点工作，不失为官方对此举的无声支持。民政部此举被不少人质疑为变相纵容弃婴这一违法行为。而在笔者看来，这种质疑站不住脚。

    有网友称，“想扔孩子的尽管来扔了，不用有后顾之忧！”这类网友很可能还未有过小孩，甚至尚未结婚。弃婴，不单纯一个法律问题，亦非单纯的道德问题，它更是一个社会问题。但凡为人父母者，若非出于百般无奈，有几个人愿意随随便便就遗弃自己的亲生骨肉呢？更何况，搞不好还要受到法律制裁。说白了，如果说因为有了弃婴岛，大家就更加坚定去弃婴，你信吗？反正我是不信的。这跟《破产法》并不会推高破产率、给犯罪分子提供法律援助不会增加犯罪等是一个道理。很明显，反对设置“弃婴岛”者，无形中忽视了公民在弃婴过程的感情成本，乃至违法成本、道德成本。

    正如某福利院责任人所言，“不会说多一个‘弃婴岛’，不良父母就增加了。福利机构没法改变社会贫困，我们能做的就是如果你遗弃了，我们让你的孩子活得有尊严。”诚然，既然我们改变不了遗弃这一行为，何尝不争取去改变一下遗弃的结果呢？

    设立“弃婴岛”的根本初衷是尽可能关怀被遗弃的孩子，而非变相纵容弃婴行为，也并不代表弃婴就不违法了；相反，这种贴近人性的做法，本质上就是与助纣为虐泾渭分明的。人们与其纠结于弃婴室的合理合法性，不如好好思考一下弃婴本身这一社会问题，例如如何让那些贫困的家庭有能力抚养自己的孩子，又例如怎样尽可能帮助那些出生有缺陷的婴儿，等等。（邓子庆）

    建议：不应是救助生命的孤岛

    “生命至上”，才是最高人权、最高社会伦理。法律和伦理本身，不能、也不应有违对人性和生命的尊重。

    不过，“弃婴岛”毕竟只是一种救助手段，它仅是救助过程中的一个“孤岛”、一个节点，而不可能是救助的终点，更不可能因此毕其功于一役解决弃婴问题。如何形成弃婴救助的完整“岛链”，才更重要。

    弃婴现象，个人原因、社会原因；观念问题、现实问题等都存在。一是家庭贫穷；二是社会福利、医疗保险水平制约。如疾患婴儿因无力治疗遭弃，这与家庭能力、社会发展、社会公平和社会福利、保险水平都有关系；三是思想观念。如重男轻女、未婚生育等。明晰原因，才能对症下药，才能从全面和根本上解决这一社会问题。

    要构建弃婴救助的完整“岛链”，其一，应强化教育。开展对生命至上、人权意识、人伦道德、性别观念、性观念等方面的教育，让生命保护意识铭刻于心，成为人性至善、生命最大的伦理。其二，加强法治宣传。让法律成为保护生命的兜底红线。让人们始终怀有对法律的敬畏，以此保障对生命的敬畏之心。其三，推广婚检、孕检等科学生育方法。通过社会福利的方式免费推行婚检，提倡孕前必检等，尽可能减少畸胎的出现。其四，增加城乡“弃婴岛”的分布，扩大弃婴救助网线。其五，社会公平发展。经济发展和社会进步，才是人权和生命得以保障的前提，其中社会养老保险、医疗保险等社会福利政策公平推进，至关重要，这是大量减少弃婴的关键，也是最根本性的长久之策。

    当生命抚育和保护的完整“岛链”形成，“弃婴岛”就不再是“孤岛”，生命就不会再孤独和被遗弃。（陈怀瑜）

    结论：与刑法并行显生命尊严

    虽说孩子遭遗弃的原因千奇百怪，而实在各有各的不幸。有的属于非婚生育；有的未婚妈妈自己尚未成年，连养活自己都很困难。有的婴儿生下来就有残疾。数字显示，中国每年有约120万出生缺陷儿降生，占全世界出生缺陷儿的20%.要维护残疾婴儿的生命，客观上会给家庭带来沉重的经济与心理负担。

    几年前，石家庄社会福利院曾找到过一个弃婴的父母。他们来自农村，孩子生病需要花3万元，可家里砸锅卖铁只能凑到8000元。最终，决定把孩子扔到福利院门口，因为“在家里是死路一条，扔在这儿至少还有救”。当然，无论怎样遗弃自己的婴儿都是非法行为，都应受到谴责，甚至应依法惩罚。但你不可能确保每一对夫妻都富有，每一个婴儿都健全，你也根本不可能杜绝遗弃婴儿行为的发生，甚至也不可能将所有弃婴的父母都送上法庭。

    唯一的办法就是，如何及时地接纳这些弃婴，使他们被及时发现，及时得到救治而不至于冻饿而死。设置安全岛接受弃婴，无疑是人本化的选择，是对生命的敬重和珍贵。即便有可能助长个别父母的弃婴念想，但弃婴的生命最终得以保全才是最重要的。

    据介绍，早在2011年6月，石家庄已经启用了弃婴“安全岛”，《中青报》曾做过长篇报道，用雄辩的事实回答了弃婴“安全岛”究竟“尊重生命还是纵容遗弃”的疑问。在两年多时间里，石家庄这一“婴儿安全岛”庇护了170名弃婴。以往，丢在福利院附近的弃婴入院后存活率不足50%.在婴儿安全岛发现的26名弃婴中，却有18名最终活了下来。同时，遗弃率却未见同比增加。

    此次，民政部从善而流，表态拟在全国推广弃婴岛，颇值得期待。因为，只有在更高的层面健全对弃婴的基本救济机制，建立以人为本、以儿童利益优先的行政理念，才能更好地彰显公民的权利和生命的尊严。（刘效仁）