这几天，包子还是那个包子味儿，但是包子铺已经不再是原来那个包子铺了。庆丰包子铺的包子脱销了，店员们被爆发的客流惊呆了。当天为习近平服务的小哥儿成了“明星”，被顾客们要求合影握手，说是要沾沾主席的气息。各大媒体们也忙的不亦乐乎，“亲民”成了所有相关文章的主题词。适逢年底，舆论久旱逢甘霖似的被浇灌出一派绿油油的“春意”。

    古时候叫微服出巡，现在叫下基层，总结出来的品质都叫“亲民”。国家领导人下基层与民同乐，这当然是件挺不错的好事，既可以拉近官民之间的距离，也可以树立政府正面形象。从新一届政府上台至今，官民之间的政治生态正在迎来一种新的暖意，这从漫画领导人的权限放开、高层领导人个人魅力的展现和前几天的主席光顾包子铺可见一斑。

    不过媒体们对这些新闻的评价停留在“挺不错”就足矣了，没必要把一次官员的亲民活动盲目拔高，搞得多么耀眼夺目，好像这是一次亘古未有的奇事，一定要普天同庆才够配套标准。其实，只要冷静对比一下国内外的政治环境就会发现这没什么值得炫耀的。“亲民”只是官员执政应有的常识，“讨好”选民甚至是许多国家官员必备的素质。如果因为这件事太罕见了而大肆报道，只能说明我们之前距离“常识”的那根共识标线太远了。

    除了媒体，同样应该放轻松一点的是“特意从天津坐车来北京吃主席套餐”的人，“排队400号也要吃到套餐”的人，“跟主席坐过的桌椅合影”的人和“要跟服务小哥握手沾沾主席气息”的人。

    这几年中国人现在过得太不轻松了，凡是抢购来的东西一定是好的，凡是队伍排起长龙的货物一定是要买的，凡是别人有我没有的东西就一定是要得到的。在太多的“凡是”背后，人们来不及停下来想想这些追求对自己的生活到底有什么用。在马斯洛需求理论中，最顶端的自我需求和尊重需求在国人的价值观里逐渐变质成了“虚荣需求”，而真正的包括针对于真善美至高人生境界获得的“自我需求”早就不见踪影。

    就如同这次的包子热销一样，本来是一支再普通不过的政治小曲，却被国人的狂躁放大成了舆论狂欢，庆丰包子铺的长龙牌出了店门，结果却是谁也不清楚大家究竟在闹些什么。

    亚里士多德说过，人是政治的动物。其实政治就是一个服务国民生活、保障社会运转的工具。它的既定属性并非面目可憎或者蜜语甜言，它甚至可以是严肃与轻松共存的。而国民在政治生态中扮演的角色，传达出了每一个参与者的态度。对于不同的社会新闻、政治事件，公开的批评在一定程度上可以维护一国政府的群体声誉，快乐轻松的伴随同样可以让国民得到快乐思考的权利。

    就像托克维尔可以凭借一支笔说尽政治与民主，普通的百姓也可以凭借轻松的精神一点一滴地融入政治生活。生活最终是过给自己的，不论被什么绑架、被什么裹挟，是有意服从还是盲目跟风，都不是独立也都不是自由。

    所以，2014年，包子该吃还要吃，喜欢吃就多吃，不喜欢吃也便没必要去排队几百号强撑胃口。新年的轻松生活，就让我们从不对包子趋之若鹜开始。