爱国政治行为是政治主体在爱国主义政治意识支配下，在社会政治生活和政治活动中的外在表现，它对强化政治主体的爱国主义情怀，凝聚社会各阶级阶层，维护国家权益，促进民族发展，有着不可替代的作用。但是，在现实政治社会生活中，存在着大量非理性爱国政治行为。

　　非理性爱国行为虽然能逞一时之强，但是，危害极大。首先，损害民族形象。非理性的表达方式必然造成很坏的国际影响，使国际社会形成对我国的不良看法，进而影响我国的对外开放战略，也给了国际反华势力“抹黑”中国的口实。其次，导致外交被动。在许多国际争端中本来我方处于有理有利的地位，但是，国内爱国行为的非理性，往往造成我方的被动局面，给外交谈判和外交斡旋增加了困难，不但没有“给力”，而且事实上是“添乱”。再次，影响社会稳定。如果任非理性爱国行为发展，游行示威不断、抗议活动频发、打砸抢烧盛行，久而久之，社会就会陷入无政府状态。而且非理性爱国行为也有可能被民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力等敌对势力利用，借此扩大事端、制造混乱，达到他们的政治目的，从而给中国社会带来动荡。最后，助长暴戾之风。如果一个民族习惯于通过非理性的方式、通过暴力的方式表达诉求和解决问题，必定养成不良的风气，“暴民化”逐渐会成为国民性，从而为一个民族埋下悲剧的种子。

　　从五四运动以来，大学生群体在历次爱国运动中都起着先锋和桥梁作用，大学生群体的政治行为，是全社会的标杆。对大学生进行理性爱国教育，养成他们的理性爱国行为，对全社会树立法制意识、责任意识和理性精神都意义重大。

　　全球化意识教育。全球化在宏观上表现为各种生产要素如资本、技术、信息、人才、商品等在全球范围内流动；在微观上表现为企业与企业之间在资金、技术、信息、人才、管理等各个方面既合作又竞争。任何国家、任何民族都不能置身于全球化潮流之外，你中有我、我中有你，成为全球化的基本态势。要通过全球化教育，使大学生群体懂得，在全球化背景下，“争端国”的商品，很可能就是贴着“争端国”企业商标，但是在中国制造的商品。抵制这些商品，就等于“杀敌一千，自损八百”，意味着我们国家在就业、税收等方面的损失。对一些“争端国”通过抵制它们的商品来达到我们的目的几乎不可能。在全球化背景下，解决各种国际争端越来越由暴力转向非暴力，由一方取胜、一方屈服变成双方对话、沟通、妥协，在双方都能接受的基点上达成协议和共识，使问题得到解决。所以，“经济全球化时代的爱国主义教育，在培养人们对祖国和人民的忠诚和热爱的同时，还要培养人们的全球意识和开放的精神品格，培养不同国家、不同民族之间的相互依存与合作意识，对不同文化、不同价值观念的尊重和宽容态度，以及在人类活动中的参与合作精神。”

　　人文精神教育。要让受教育者具备基本的人文精神。人文精神包括关注生命，培养社会个体的宽容、理解、正义、责任、参与、奉献的公共精神以及同情、敬畏、信仰、友谊等个人品质。培养人文精神是遏制非理性张扬的重要手段。

　　理性精神教育。理性爱国主义不是出自本能的被激情左右的行为，而是在对爱国主义真正理解的基础上，在法律允许的范围内，有秩序、有理智、有节制的对爱国情感的表达。理性和情感永远是对立的。理性精神教育，就是要培育大学生独立的政治人格，提高他们的思维水平和思维高度，在任何时候不被“潮流”左右，不被“时尚”裹挟，不被“情感”支配。同时，还要站在与自己不同的立场和角度进行观察和思考，时刻保持谦卑，避免有可能发生的自我膨胀而导致错误判断。特别要教育大学生不能过分依赖网络、轻信网络，不能将网络“流行”当作民意，更不能人云亦云，放弃独立的思考和判断，在从众心理支配下采取非理性政治行为。（作者单位：西北师范大学）