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原标题：尼洋阁，有一名00后“僜人”讲解员

在西藏自治区林芝市八一镇有一座五层塔式建筑——藏东南文化遗产博物馆，东邻比日神山，西靠尼洋河滨，因此又得名“尼洋阁”，是林芝观光之旅和文化之旅的重要旅游坐标和文化标签。

尼洋阁观景阁是一座高39米，占地面积4500平方米，建筑面积2829平方米，由福建省第四、五、六批援藏队先后共投资2304余万元建设而成。作为全国首家非物质文化遗产专题博物馆，于2010年5月正式以免费开放的形式面向公众开放。馆内拥有展厅14个，分别为序厅、文化遗存、民族服饰、狩猎文化、农耕文化、藏医藏药、生活习俗、民间歌舞、语言文学、手工技艺、体育竞技、节日节庆、宗教信仰、建筑艺术等。

博物馆萃集了林芝市六县一区具有代表性的民族文物和民俗实物2000余件（套）、文字资料3000万余字、图片2万余张，集中展现了藏东南地区藏族、门巴族、珞巴族、僜人独特的传统文化和生活习俗。

千禧年出生的郭金龙，就是一名僜人。

他从湖南读完大学后回到西藏自治区，2023年成为尼洋阁的一名讲解员。让我们跟随他的讲解了解这个神秘族群——

郭金龙的家乡在林芝察隅县。察隅县位于青藏高原东南边缘，在这深山峡谷间就居住着这样一个神秘的、在中国境内仅有1500多人的族群——僜人。僜人有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族，但没有文字。他们主要聚居在察隅县上、下察隅镇的新村、夏尼村、嘎腰村、京都村、自更村、沙琼村、迟巴村、体育村、格拥村等。

根据公开资料，1954年，国家在进行民族识别时，关于族称问题曾征求过当地僜人代表人士的意见，他们说自己是“登”。在僜语里，“美登”是穷人的意思，是与“莫化”即富人相对的称呼，因而当时汉语称他们为“登人”。后来由于是族群称，改“登”为“僜”，统称“僜人”。

僜人起初是用树叶、兽皮等物遮体，随着经济社会的发展，现在僜人的服饰多彩多姿、颜色绚丽。2007年6月，僜人服饰被收入西藏自治区第三批非物质文化遗产名录中。

僜人女子的上衣短而小且无领无袖，饰以黑色为主和彩色条纹的精美图案，下装主要为筒裙，长及脚踝，饰以五颜六色的条纹图案，筒裙分为两层，用布带扎结，腰身纤细，下摆宽大。她们通常还会搭配一件色彩绚丽的大披肩，“晚上是可以当被子用的”。僜人男子一般用白色头巾缠头，上身穿无领无袖对襟衫，下着短裤，头戴竹笠，赤着脚板，手里提着弓，腰间挂着的箭袋。

在上世纪60年代，僜人还过着刀耕火种的原始生活。随着西藏自治区实行民主改革以来，在党和政府的帮助下，僜人走出深山，迁居到河谷台地，不再以狩猎为生，有了房屋和田地，学种水稻、玉米、薏仁、鸡爪谷等农作物，接受现代教育，逐步过上了现代生活。

郭金龙还告诉记者，2005年中国发放的“第二代居民身份证”中，西藏自治区僜人的民族选项一栏填写的是“其他”，出行和办事过程中会出现了不少不便的情况。如今，他们的身份证民族选项已改为“僜人”。（工人日报-中工网记者 陈俊宇 白至洁）