原标题：高原上的劳动歌曲，想让更多年轻人来唱

潮新闻客户端 记者 温浩杰 施涵予 西藏日报记者 万靖

车辆行驶在海拔4700多米的西藏那曲安多县，蓝天白云，一望无际平坦得像土耳其地毯似的草原，远处的牦牛低着头看似一动不动地吃着草。早就听说，藏族同胞能歌善舞，在这样的景色下，谁不想放声歌唱呢？

嘹亮的歌声从远处传来，不是我们，那是安多县的民歌艺人次仁土塔尔和白格。

那曲市安多县有很多西藏自治区级非物质文化遗产，比如安多采盐歌、剪羊毛歌、藏北安多谚语、安多鹰笛艺术等，看着很多似和音乐艺术和语言艺术相关。

次仁土塔尔是当地有名的采盐歌手。他斜穿着橙色和金丝蓝绸缎的藏袍，戴着狐狸毛做的安多天线帽，一双白色的藏靴，精神抖擞。

他说安多北部有盐湖，当地人自古有采盐的传统，以前除了自己食用，还贩卖到南部去换青稞等粮食。采盐工作非常辛苦，来回要两个多月。安多人民就在采盐的劳作中创作出了自娱自乐的采盐歌。

安多采盐歌很有意思，按内容分类，可分为盐湖歌、途中悲歌、采盐欢庆歌、驮盐工具歌、祭祀歌、下一年采盐安排歌等。按采盐的过程分类，还可分为到盐湖的盐歌、从盐湖中捞盐时的盐歌、把盐推到湖边时的盐歌、把盐装进袋子时的盐歌、返回前的盐歌、给盐湖祭祀物品的盐歌、途中的山水赞盐歌、明年还要带更多的牛马驮盐歌等……这活脱脱就是劳动的场景。

白格是安多当地颇有名气的剪羊毛歌手。剪羊毛歌是人们在剪羊毛和着劳动拍子边唱边剪的一种劳动歌。在每年的藏历7月中旬，牧民们会选择一个吉日。这一天赶羊人很早将羊群赶入畜圈内，前来帮忙剪羊毛的能手们一边唱着歌一边剪着羊毛。羊群骚动，场面非常壮观。在这样的热闹场景下，一般500多头羊，七八个人一天就能剪完。

剪羊毛歌的歌词是按照当天工作的顺序来的。比如没剪羊毛前，是吉祥的祝福；凌晨开始聚集羊群，对天、地、手里的刀进行祈福；然后开始剪羊毛……

白格顺嘴就说起了歌词，我们听不懂藏语，但感觉特别押韵。他越说越快，越说越溜，歌词在舌间滚动，像一首RAP。

聊起这些民歌的过去，两位传唱人都很兴奋，但谈到现在的传承，却很担忧。“现在没人采盐了，没人会唱采盐歌了。”“年轻人有会唱剪羊毛歌的，但很多人唱不全。”随着传统生产方式现代化，一些劳动歌曲面临失传的风险。

不能让流传数百年的传统民歌在自己这里断了。次仁土塔尔和白格都带起了徒弟。次仁土塔尔的徒弟是自己的两个儿子，白格多一些，有十个徒弟。“希望他们能多学一些，传唱下去！”

那曲市、安多县政府非常重视民歌的传承。县里的文化活动经常请这些民歌艺人来演出，而且还会举办专项的比赛。比如今年的“乡村振兴，那曲奋进”活动中就办过剪羊毛歌大赛。每个村派出10个人参赛，光扎仁镇就有30多人参加。然后镇里的前三名再推到县里进行比赛。白格就得了镇里的第一名、县里的第三名。

是啊，除了搜集、记录、出版等抢救措施，广为传播、广为传唱或可拯救这些劳动歌曲，就像纤夫的工种没有了，但《伏尔加河上的纤夫》这首俄罗斯民歌还是被人传唱。

“让更多的年轻人来看，要把这首歌传承下去，教更多的徒弟。”次仁土塔尔和白格对我们说。