于灵歌

近段时间，世人纷纷悼念叶嘉莹。

11月24日下午，南开大学讲席教授、中华诗教与古典文化研究所所长、中华古典诗词研究专家叶嘉莹逝世。她被称为中国最后一位“穿裙子的士”。

叶嘉莹被世人所追忆的，不仅是她在古典诗词研究上的卓绝贡献，更是她深沉坚韧的品格，其一生所映照出的“弱德之美”——历经苦难，却始终在困境中持守信念，以诗词为舟渡过人生的风浪，为他人点燃精神的明灯。

认识一名听过叶嘉莹讲公开课的南开大学学生，即便所学并非中文专业、已经毕业十余年，他始终难忘那堂课带来的震撼：“课堂上，80多岁的叶嘉莹精神矍铄，气宇轩昂。几百人的礼堂里，座位上、过道上乃至窗台上全部坐满了老师和学生，仿佛都被她的讲述拢在了一起。听她结合自己的人生经历讲述诗词创作和研究，只觉得她站在讲台上，有一种无可替代的生命力，就像一株百年老树，深深地把根扎在这里。”

叶嘉莹生命力何来？她选择持守，持守中华古典文化的根，也持守自己的信念，生发出“弱德之美”，但她从不是弱者。她一生经历了家国沦丧、丧亲之痛、人生辗转的动荡，始终投身于古典诗词，认为那些文化词句不仅是审美的选择，更是心灵的容器，能够承载苦难的重量与人性的柔情，并坚持将这份“弱德之美”通过讲学传递，晚年主动回国投身教育，由此也深刻地激励着后人。在叶嘉莹的生命美学里，“弱”并非无能或退让，而是内敛的力量，是一种在面对无常时的包容与坚持，是于不争中守得精神的完整。

在崇尚力量与成功的现代社会，世人总爱崇拜强者，但在叶嘉莹身上，人们重新认识柔弱。有学者指出，现代社会中的许多人害怕被视为弱者，拒绝承认人性中本有的脆弱与依赖性，不愿意承认弱甚而“恐弱”。在追求与强者比肩的路上，这种恐惧强化了“强者”话语体系，从而进一步压制和否定了柔弱、依赖与共情的价值。叶嘉莹的“弱德之美”恰恰在这一语境下提供了一种示例：真正的力量不是抹去弱点，亦不是屈从，而是承认并拥抱柔弱的存在，以柔软的力量抵御外界的压迫。正如叶嘉莹所言：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。”