如果你买彩票中了大奖会干什么？你可能会想到一万种花钱的方式，满足自己平常想都不敢想的欲望。如果中大奖的是个穷人，我们的想象空间可能就更加有限了。最有想象力的人可能都想不到海南电网电工李克恩的选择，买彩票中了20万元，家境贫穷的他首先想到村里那些比他更穷的人，把其中一部分以发红包的方式发给了困难户。

　　你肯定不能理解，说实话，当我在采访中听到这个故事时，也不是太能理解。

　　不仅此事，这个被称为“电力济公”、感动南网的人身上很多事迹我起初都不能理解。比如：15年来，因为工作，他几乎没有离开所在的镇，没有出过一趟远门，担心离开后突然线路跳闸没人抢修（这么不可或缺吗？）。一天巡线直到天黑才回到所里，等用电高峰期后才回家，很少能够照顾到家里，家里有一位82岁的父亲，家务、农活儿都是由妻子操劳（不顾家真的很好吗？）。

　　作为一个评论员，出于对“宣传拔高”的警惕，我一再追问和核实以确认其真实性。了解的信息越多，越能理解。比如，贫穷的他之所以中奖后分钱给别人，是因为他知道更穷的苦，也觉得不是自己劳动赚来的钱自己花着很不安。他之所以没有离开过所在的镇、不敢出远门，是因为养殖户太依赖电了，一旦停电虾池缺氧后果不堪设想。

　　可能还有很多人用自己的经验和逻辑无法理解这种善——我们能做的，就是对这种不能理解的大善保持一分敬意。我们自己做不到这种善，可以做一个在旁边给他们鼓掌的人，这也是一种善，这种敬意是维护社会道德生态的一个部分。人的境界是不一样的，会处在不同的道德认知水平，总有一些善超出我们庸常的经验逻辑，总有一些善我们不能理解，对那些行善者保持敬意，就是我们的责任。

　　舆论有一种很不好的风气，就是用世俗、世侩、粗痞的眼光去消解崇高，用自己的庸常和精致的利己主义去嘲讽那些自己无法理解的大善。当看到一种大善和大爱自己无法理解时，不是保持敬意，不是“虽不能至心向往之”，而是质疑动机，想通过质疑、消解和颠覆将那种爱和善拉低到自己的层次。很多事情自己做不到，不是敬佩那些能做到的人，而是质疑别人的动机，恶搞别人的高尚，嘲讽别人的付出，用自己的庸常去度量和矮化那些不平常，在“谁也不比谁更高尚”的媚俗暴力下解构这个时代的英雄们。

　　我厌恶典型宣传时的拔高和造假，但我也深深地明白，我们之所以不能理解那些真实的大善大爱——不是因为别人假，而是因为我们做不到。我们这些“做不到”的人的责任，就是给那些能做到的人点赞鼓掌。这就是道德生态，这种生态中，并不苛求每个人至善至爱至美，让每个人去做道德圣人的社会是可怕的。但总有一些人比社会平均的道德水平要高一些，甚至高很多，高到用我们的常情不能理解，我们在这种道德生态中的责任就是为超越我们的人鼓掌，这才会形成一个道德水平不断提升的生态。否则，当质疑、消解、颠覆、恶搞之风包围善良时，只会不断拉低整个社会的道德水平。

　　我在一篇文章中谈到过这种道德生态的层次：人要积极行善，当行动上做不到的，心要向善；当自己做不到时，要对那些行善的人保持敬意，为行善鼓掌也是一种善；最低的层次，你不去致敬和鼓掌，起码不要去贬低、嘲讽和抹黑。这个社会多数人可能都是庸常的，庸常没什么不好，但庸常者不能用庸常的逻辑去度量一切，不能把自己的庸常当成常识。有些人习惯把自己不理解的都当成假的，把自己未知的都当作不存在，自己做不到的都当成虚伪。可人的理性是有限的，对那些不能理解的事物保持一种敬畏吧。

　　读懂了这些，也许就能对那位中了大奖却把钱发给别人的“电力济公”充满敬意了。