清康熙年间，广西巡抚陈元龙有一次给朝廷奏报称，“桂林山中产有灵芝，时有祥云覆其上”，采到一枝高一尺余、状如云气的灵芝，并引用古人“王者慈仁则芝生”的话加以奉承。康熙阅后不以为然，在其奏折上批道：“史册所载祥异甚多，无益于国计民生。地方收成好、家给人足，即是莫大之祥瑞。”他还批过：“如史册所载景星、庆云、麟凤、芝草之贺，及焚珠玉于殿前，天书降于承天，此皆虚文，朕所不取。惟日用平常，以实心行实政而已。”习主席曾经引用康熙的这段奏批，告诫全党特别是各级领导干部，古代统治者也明白，各级官员不务实，老百姓活不好、活不下去，其封建统治是要垮台的；强调要脚踏实地、真抓实干，说真话、报真情、做实事、求实效，不能搭花架子、做表面文章。

　　古人说：“不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。”这既是中华民族的传统美德，也是从政者最大的“官德”。从“反四风”改作风到践行“三严三实”要求，矛头所指，无一不是“虚言”“浮术”“华名”和“伪事”。“天下至德，莫大于忠。”实心首先是忠心。共产党员只有对党至真至诚、与党同心同德，不做自诩超脱的“空心客”、不当朝秦暮楚的“浮躁官”，才能经得起风浪考验，始终保持敬事如初的追求，做到初心不改、初衷不忘。有实心，还要做笃实守道的老实人，这个“道”就在于，既可以仰望星空又崇尚脚踏实地，既可以行之千里又崇尚始于足下。特别是在遇到权力减法题、责任加法题时，力戒等待观望、患得患失的心态，谨防避实就虚、虚耗光阴的行为，真正做到履职不缺位、责任不旁落。多一些“三更灯火、脱鞋下田”“吹糠见米、刀下见菜”，时时刻刻“在状态”，不玩花活、不务虚功，不靠作秀、讨巧博取掌声。以平和之心对待名，以知足之心对待利，以淡泊之心对待位，以敬畏之心对待权，以精进之心对待事，坚守“名利于我如浮云”的人生态度和精神境界，确保党性不褪色、“官德”不失范。

　　以实心行实政出实绩，贵在务主业做实事。成功缘于实干，祸患始于空谈。古往今来概莫能外。唐朝姚崇历任三朝宰相，临终前总结为政之道，只讲了“崇实充实”四个字。实干精神也是我们党的优良传统，注重落实是共产党人的政治本色。“不干，半点马克思主义都没有”。只会纸上谈兵而不知行合一，热衷虚谈废务而不求真务实，追求形式主义而不脚踏实地，再好的目标、再好的蓝图，也只是镜中花、水中月。尤其当前，国防和军队改革正处于以全面发力之势向纵深推进之时，出台的改革举措大多已进入落实阶段，任务之重、压力之大前所未有，容不得作壁上观，容不得不切实际、不着边际、不负责任的空谈。要从具体细节抓起，从点到面，关注全程，坚持“实”字当头、“干”字为先，在实干中形成共识、抓实问题、开实药方，落实举措、实现愿景。要不断强化执行力，以想抓落实的自觉、敢抓落实的担当、会抓落实的能力，让各项改革举措落地生根、开花结果，使改革真正成为军队建设发展的强劲动力，确保改革强军战略目标顺利实现。

　　以实心行实政出实绩，难在不图“显绩”求“潜绩”。“太行山上水贵油，谁知人间几多愁。三尺白绫无情剑，屈斩芳龄少妇头。”在河南林县红旗渠纪念馆里，讲解员对每位参观者都会讲到这则悲惨的故事。在心灵震撼之余，更多的是对林县几代干部群众艰苦奋斗的敬佩和赞许，他们创造了“人工天河”，造福了一方百姓。这个实绩，是真正的既符合时代要求契合群众期盼，又经受了实践和历史检验的泽被子孙后代的“潜绩”。某种意义上说，不谋实绩、尸位素餐也是一种腐败。消除这种腐败，就要健全督查问责制，对庸政懒政怠政行为坚决整肃；就要给改革创新者撑腰鼓劲，让愿干事、敢干事、能干成事成为一种风尚；就要切实增强“一张蓝图干到底”的定力，升华“功成不必在我”的境界，强化“为官避事平生耻”的担当。凡是对当前有成效、长远可持续的事，放开胆子做；对当前难见效、长远打基础的事，下真功夫办；对当前矛盾大、长远卸包袱的事，拿出担当抓。经年累月、矢志不移，就能积小胜为大胜，成为一个坚定立潮头、干净干事业的有理想抱负的实干家。