改革大潮中，许多党员干部都能找准坐标，奋发进取。然而也有一些同志，面对“硬骨头”畏首畏尾，只希望他人担当，不愿意自己付出，想的是坐享其成“搭便车”。如此现象，被群众称为在岗“养生”。

　　细想来，“养生”一词形容得颇为形象。养生，即保养身体；在岗“养生”，则是追求任上“风平浪静”“不求有功但求无过”。简单地说，就是在位时轻松自在不担当，热衷于当“太平官”“逍遥官”，遇事“难”字当头，临难“退”字当先，就像北宋神宗时期的宰相王珪，虽身居相位16年，但事事依圣旨而行，惟上是从，被戏称为只会“取圣旨”“领圣旨”“得圣旨”的“三旨宰相”。

　　现实中，类似的“三旨宰相”也不难觅其踪影。他们有的是“没了位子”觉得“丢了希望”，结果丧失工作劲头，没了工作激情；有的是不主动创新，而是亦步亦趋，死守条条框框，不敢越雷池半步；有的害怕“枪打出头鸟”，不愿在改革方面“出头”，不敢承担创新风险和试验成本，直言“经验出来了我跟着学，有了政策我才可以干”。这些干部在其位却不愿谋其政，自我安慰为“养生”，实则为“养懒”，将自己养成了尸位素餐的懒官庸吏。

　　“为官避事平生耻”。一些人把在岗“养生”当做“为官之道”，喜欢空喊口号，要求别人头头是道，落到自己却拈轻怕重、避实就虚。类似“人云亦云，得过且过，饱食终日，无所用心”的“养生之术”，是影响改革的负能量，是推进改革的绊脚石，如果不能及时摒弃，就会深受其害。正如清代纪晓岚《阅微草堂笔记》中一则寓言所讲，一个“所到之处只饮一杯水”的清官到阎王跟前自认“无愧于鬼神”，阎王却怒道，你处处只求保全自己，该办的事不办，该断的案不断，岂不是负国负民，无功就是过啊。

　　在岗“养生”之所以有市场，说到底是官僚主义思想在作怪。改革开放30多年的经验告诉我们，凡是官僚主义盛行的地方，改革进展就变得缓慢。如今，国防和军队改革正在深入推进，如果党员干部一味惰政、躲政，那么必将延滞改革时间，增加改革成本。

　　所谓“领导”，领着干才能凝聚人心，导向实才会树立信心。改革开放的辉煌成就是干部带领广大群众干出来的。正所谓“两横一竖是关键”，推进改革、完成改革从来不靠“养生”，靠的只能是实干。当年，切掉胆囊的任仲夷“浑身是胆”，一心要杀出一条改革的血路；蛇口工业区奠基人袁庚，誓作“第一个吃螃蟹的人”。如今，同样需要党员干部拿出这种“拎着乌纱帽往前冲”的豪情壮志和担当精神，带领官兵到中流击水、与百舸争流。