只有真正做到了还权于农、赋权于农，新土改才能得到农民的支持，农民才会有参与的热情。

　　土地问题一直是人们关注的重大议题。近期热播的电视剧《老农民》引来了很多争议，从故事开篇就可看到，土改看起来分的是土地，实质上它改变了人心。人心变了，人与土地、财产、权力的关系才会变。细究起来，土改的头等大事倒不是给贫农分了土地，因这些土地没过几年就被合作化了。土改真正的大事是划阶级成分，这划定的阶级成分，不仅改变了像马仁礼这样一些乡绅子弟的下半辈子，甚至影响了下代人的命运。

　　从麦香村的变化能看到，土改彻底改变了农村的社会关系和社会结构。过去的乡村秩序，是以宗族、学识、财产、声望为根基的，这一切都被“阶级”这个概念给颠覆了。

　　麦香村发生的一切，正像是中国整个乡村的一个缩影，从人民公社的大食堂到大跃进亩产万斤的浮夸风、三年饥荒，再到“文革”的破四旧、割资本主义尾巴等等，都让我们看到了土改运动的影子，土改也成了以后政治与群众运动的一个主要源头。麦香村发生的故事，也越来越荒唐，但这却是真实的。现实中的很多乡村，可能比麦香村发生的故事更违背常识，更让当代人难以置信。这些荒唐事件，不仅让每一个农民只能活在半饥饿的状态，也对整个农业体系形成了毁灭性的打击，到农村承包责任制前，中国农村经济已基本面临了全面的崩溃，连牛大胆这样的乡村权力受益者也无法忍受了。所以他会誓死捍卫祖坟上的枣树，追打半癫狂的造反派媳妇，偷种烟叶，一直到带领村民签下生死状，借地种粮。

　　土地自古以来就是农民的“命根子”，但在1949年后的30多年里，就是不允许农民掌握自己的命根子，一直用各种方式折腾农民的土地。农民连种地、种树、养鸡的自由也没有，又何谈其他的权利和自由？如今，有人想为“文革”翻案，他们看了这部电视剧就会明白，那个时代的荒诞、恐怖和罪恶，比起电视剧只会有过之而无不及。

　　土地权问题，在任何国家都是政治经济的中心问题。由于数十年来，在社会和文化层面，一直缺乏对农民和土地史进行系统地梳理、清算与反思，使得国人对农民与土地问题的认知，一直是混乱的，大多受政治正确的历史记忆的影响，使得近些年，在农村土地流转中又催生了大量问题，如强制流转，如大跃进式地追求规模和速度，多是以侵害农民的土地权益为代价的，像电视剧展示的那些曾经的历史一样，再度伤害到了整个乡村的农业秩序。今年，国家对农村土地的确权与流转问题，发布了规范性的《意见》，可视为中国新一轮土改的开始。这一轮土改的核心就四个字：“确权”和“流转”，提出了两个坚持：“坚持以农民为主体”“坚持依法自愿有偿”，并划出了相应的红线，不能强制流转农民土地。这表明新的土改如果成功，必是以尊重每个农民的选择为前提的，真正让农民成长为市场的主体，通过土地流转，分享到改革的红利。

　　中国经济改革已30多年了，大多数生产要素和产品都市场化了，但土地要素的市场化最滞后。土地资源的配置一直是由政府计划，而不是由市场完成的。要顺利完成这一轮大步伐的土改，思想与社会动员尤其重要，这就需要多一些像《老农民》这样的电视剧，真实地反映出中国农村和农民曾经的历史真相，这样才能意识到，在新土改中首先需要的是尊重农民意愿。只有真正做到了还权于农、赋权于农，新土改才能得到农民的支持，农民才会有参与的热情。如果仍是搞政绩工程，片面追求规模，就极可能重咽当年“浮夸风”的苦果，反而可能激化农村一些固有的社会矛盾，最终波及整个社会。（作者系北京文化学者）