子女在外闯荡，不愿父母探望？这有些让人费解的心态，却是问卷调查得出的结果。日前一项调查显示，48％的年轻人受访者不愿父母来探望自己。究其原因，“没时间和精力陪”占到一半以上。

　　放眼现实，这种心态不难理解。在猛烈的城镇化浪潮中，很多年轻人背井离乡，走进大城市追逐梦想。“十二五”时期，我国流动人口年均增长约800万人，2014年年末达到2.53亿人。孤身在外的孩子，哪会不惦念家的温暖。之所以“不愿意父母来探望”，更多是受制于现实因素的考量。除了“没时间”，还有囊中羞涩的拮据无力荷载父母的期望，蜗居合租的小屋无法让父母安居，起早贪黑的艰辛不想让父母看到……“不愿”，在很多时候并非情感的淡漠，而是现实的无奈。

　　莫让亲情随人口流动淡化，莫让情感随空间分隔割裂。父母子女间的情感，最是天然淳厚。无论是“烽火连三月，家书抵万金”的热切期盼，还是“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”的睹物思人，抑或“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的浓郁乡愁，说的都是亲情。也正因有了亲情的支撑，客居他乡的游子，才能够克服孤独寂寞、艰难险阻。诚然，当今社会，做到时时承欢膝下，“你陪我长大、我陪你变老”，已不那么容易。但是，就算生活节奏快了，空间距离远了，父母子女对彼此情感的需索也不会淡去，甚至还会愈发强烈。

　　时代新变冲击着传统家庭生活，怎样让我们的好传统得以传承，是每一个家庭、也是整个社会需要思考的时代问题。现代化进程中，在传统被冲击的同时，往往还伴随着某些建构。比如，即时的通讯手段，便捷的交通方式，它们为分隔两地的亲人搭起了桥梁，让跨越千山万水的陪伴和参与成为可能。有事没事打个电话，常回家看看，互诉衷肠、互表心意，亲情就会透过这些现代化途径洋溢出来。国是千万家，家庭是社会的细胞，维系良好的代际、夫妻关系，将家的温馨延伸至家外，将促成守望相助的邻里氛围，带动社区、社会和谐。

　　梁漱溟先生曾说，现代化的中国“是一棵新树，但他是从原来的老树根上生长出来的，仍和老树为同根，不是另外一棵树”。社会怎么变，对亲情的呼唤不会变，敬老爱老的传统不能变。只要这根本在，只要孺慕之情、孝道之念从小就根深蒂固，只要尽力寻找延续家庭好传统的方式，“枝叶花果”的外在更新，便不足为惧。