党的十八大提出了“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，首先要解决的问题是对社会主义核心价值观的价值认同。

　　价值认同是指社会成员或组织在社会活动中对某类价值的内在认可或共识，通过这些认可或共识，形成自身在社会实践中的价值定位和定向，由此决定自己的理想、信念和追求。价值认同是社会成员对社会价值规范自觉接受、遵循的过程，价值认同的不断强化就会促使社会成员从内心深处产生约束自己行为的价值观。

　　从这样的意义上说，培育和践行社会主义核心价值观，涉及价值观教育、宣传、引导、接受和践行等多方面的工作，但前提性的要求是促进社会成员实现对社会核心价值观的价值认同。换言之，社会主义核心价值观无论从实际培育的理论探索上看，还是与具体践行的实践中讲，以及总结改革开放以来正反两方面的经验教训，都反复告诉我们一个道理：在培育和践行社会主义核心价值观的问题上，凡是具有坚定的理想信念，对践行社会主义核心价值观能够自觉恪守与践行的，首先在于其对社会主义核心价值观的自觉认可与接受；反之，那些道德意志薄弱者，甚或曾经的同路人、但最终还是离社会主义核心价值观而去的人，首要性的原因也在于价值认同上的含混不清和犹疑不决。所以，党员干部，信的是马克思主义，干的是社会主义事业，培育和践行社会主义核心价值观必须解决自己的价值认同问题，坚定对社会主义核心价值观的信念。

　　定心，找准培育和践行社会主义核心价值观的基点。“育”与“行”社会主义核心价值观，先要“信”社会主义核心价值观。社会主义核心价值是科学世界观与方法论的反映，但把科学理论变为一个人的坚定信仰就必须使之内化于心，实现价值观念向内心认同的转化，让正确的理想信念驻足心间，不再犹疑，由此形成强大的内心定力。实践证明，无论是革命、建设还是改革开放时期，芸芸众生中千锤百炼成就不坏金身者与遇难而退终被大浪淘沙者的区别，首先在于对理想信念的信与不信、真信假信以及“信一阵子”与“信一辈子”的“心力”区别之中。而对我们说来，这里的“心力”，是对科学理论、正确价值和合乎国情、民心的制度选择的认可。这样的认可一旦形成，就会使自己的内心世界格外强大，就能有抗拒一切干扰、诱惑和杂念的“主心骨”与“定盘星”。在改革开放和发展市场经济的条件下，发展转型、利益调整和矛盾凸显的环境下，党员干部如何防止心为物役，如何抵御多重诱惑，尤其需要以社会主义核心价值观“定心”，这是坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信的题中之义，是出污泥而不染，拒腐蚀而不沾的基本前提。

　　定志，明确培育和践行社会主义核心价值观的目标。“有志者事竟成”。社会主义核心价值观是道德精神与价值取向，它能够给人以始终明确的奋斗目标和矢志不移的价值追求，使之不因奋斗道路上的崎岖和追求过程中的坎坷产生丝毫动摇。后者，越是艰难困苦、发展周折时越显功力。马克思曾在19世纪法国革命陷入低潮时发出了“革命死了，革命万岁”的呐喊；列宁在俄国十月革命成功不久就为10多个帝国主义国家干涉、红色政权处于危急关口时自信地宣布，“我们是不可战胜的，因为世界无产阶级革命是不可战胜的”。而毛泽东以“星星之火，可以燎原”对“红旗到底能够打多久”质疑的回答和邓小平在苏联东欧发生历史性剧变后坚信“世界上赞成马克思主义的人会多起来”的断言，以及习近平总书记多次强调的“革命理想高于天”，体现的都是对社会主义信仰不懈追求的坚定志向。惟因有了这样的志向，才能艰难困苦、玉汝于成，一步步接近最终的目标。马克思所揭示的共产主义目标，我们党确定的实现中国梦的任务，“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的价值规范，都能够为党员干部提供巨大的“定志”激励作用，也是我们战胜“四大考验”、化解“四种危险”的精神动力，有了笃定的志向，就有了朝着既定目标奋斗、“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的定力。

　　定行，确定培育和践行社会主义核心价值观的路径。对社会主义核心价值观是否真正认同，根本上要看实践、看行动。一方面，“不以规矩，不能成方圆”，只有以社会主义核心价值观约束人们的行为，在亿万群众心智认同、自觉践行的持续实践中，恒久性地以科学的价值规范约束自己，不离不弃、不偏不倚，才能表明对社会主义核心价值观认同之后形成的行为规范与约束，才能产生实际成效。另一方面，社会主义核心价值观培育了没有，是否践行，以及践行的成效如何，是社会主义核心价值观是否真正获得认同的行为检验。梳理现实生活中一些贪腐堕落的党员干部案例不难发现，行为上的越轨是价值上失落的表现，他们在价值迷失、信念动摇上的离经叛道，很大程度上不容易从他们道貌岸然的所言所说中得到体现，但都可以从他们实际行为上的改弦更张中找到答案。所以，一个人对什么样的价值观真正认同，完全能够从其实际的价值行为中来判断。（作者为中共山西省委党校马克思主义教研部副主任、副教授）