中华民族具有重视“姓氏”的文化传统，姓氏就像一个人的“标签”，从出生就贴上，伴随一生，并随血脉的流动实现代际传承，具有生生不息的生命力。是什么让人们对自己的姓氏念念不忘？因为姓氏里有家族文化的“根”，有传承千年的“血脉”，更有福荫子孙的“家风文化”。

　　据《中国丛书综录》记载，我国古代公开出版的家训有120多种，影响较大的有《朱子家训》《钱氏家训》《章氏家训》《颜氏家训》等，众多先贤家风都以“姓氏”冠名。姓氏是家风的标签，家风是姓氏的内涵，两者相生相伴、形成合力，源远流长、经久不衰。

　　对外传播和向下传承是家风延续生命力的两条重要途径，前者着眼于空间的扩散，后者着眼于时间的传承。其中，家风的向下传承由于其代际间的持续流动和经久不衰的生命力而显得尤为重要。家风要以家族为纽带、以姓氏为标签，实现嘉言懿行的薪火相传，给予代代后辈建功立业的精神动力。

　　素有“四水落明堂”美誉的湍口镇迎丰村位于浙江省临安市，犹如坐落在青山绿水中的一个聚宝盆，古色古香的祠堂是后人为供奉“四知太守”杨震所建，曾两次在大火中化为废墟，却如同凤凰涅槃般奇迹重生。祠堂是没有生命力的，容易被损毁，真正有生命力的是《杨氏家训》，先贤杨震暮夜却金的典故及其清廉一生的好家风是后辈子孙传承不忘的“根”。

　　良好的“家风”护卫家族这艘“巨轮”世代远航。吴越国王钱镠的后辈子孙枝繁叶茂，近代更是人才井喷，坊间素有“一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席、十八两院院士”的美誉，代代薪火相传的《钱氏家训》是钱镠人生经验之集大成，被誉为“一代钱王，千古家训”，分个人、家庭、社会、国家四篇，无不字字珠玑、泽被后世。

　　相反，不好的家风会使姓氏成为耻辱。古人云“君子之泽，五世而斩”，意思是一个品行高尚、能力出众的君子，辛辛苦苦成就了事业，留给后代的恩惠福禄，经过几代人就消耗殆尽了。君子的遗风影响五代而后中断，主要原因就是家风没有得到很好的传承，后辈子孙在优越的生活环境中忘记了老祖宗的“根”。“人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”，这副对联广为流传、影响深远，无疑是秦桧后人痛苦无奈至极之哀叹，秦桧家风不好致使其后人愧姓秦，从而导致家族意识不断消减、家族姓氏走向衰落。

　　遗子一金不如遗子一经，良好的家风、家训对于子孙后辈的发展具有重要的意义。好家风伴随“姓氏”薪火相传使其生命力得以提升。在家风的传播上，要通过政府的挖掘、推广，以好家风为“圆心” 向外扩张，以姓氏为“标签”向下辐射，以好家风、好涵养、好作风、好民风、好社风，最终形成气候，润泽社会。