晏子在史书上能够留下浓重一笔，并不仅限于他擅长耍嘴皮子。他用两次治理东阿的故事，既告诫了齐景公也启发了后人。

　　刘向的《说苑》中有这样一个黑色幽默：春秋时期，齐国晏婴治东阿因廉洁、政绩突出而受非议，因“属托行，货赂至”反受“赞誉”。

　　原来，齐景公派晏子去治理东阿，不到三年，东阿便路不拾遗、夜不闭户，老百姓的幸福感满满。照理说，取得如此政绩，被大大嘉奖一番绝不为过，可是，晏子的作为不但没得到国君的奖赏，反而还被召回去狠狠训斥了一顿，硬说晏子把东阿搞乱了，要治晏子的罪。

　　面对这样的结果，晏先生很无奈，他很清楚自己虽然干了实事，却得罪了权贵，加之没有讨好国君近臣，自然没有好果子吃。他不得不改弦易辙，接下来几年，晏子一面贪赃枉法、行贿受贿，一面掠夺民脂民膏、加倍征收赋税，搜刮来的钱财不入国库，而是拿去讨好国君身边的近臣。可是，偏偏齐景公又瞧不见，耳里只有近臣们说晏子的好话，反而充分肯定了晏子的政绩。这下子，晏子那“暴脾气”忍不住了，将前后两次治理东阿的真相对国君和盘托出，然后要求告老还乡。齐景公这才恍然大悟，意识到自己被人蒙蔽，冤枉了晏子。

　　没错，这个晏婴就是大家熟知的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的晏子。晏子在史书上能够留下浓重一笔，并不仅限于他擅长耍嘴皮子。他用两次治理东阿的故事，既告诫了齐景公也启发了后人。

　　一者是奖惩不可错位。奖惩错位的现象，不单晏子那个时代有，现在依然或多或少地存在。实实在在干事却得不到奖励和提拔，而那些溜须拍马、欺上瞒下的人不仅没有受到惩罚，反而平步青云。奖惩错位，其结果是出现诸如为官不为、乱为、胡为的现象，想要杜绝这些现象，就需要建立更完善的奖惩机制。

　　从晏子故事里能读出的另一层意思是要发挥人民监督作用。习近平同志曾说过，群众的意见是我们最好的镜子，只有织密群众监督之网，开启全天候探照灯，才能让隐身人无处藏身。试想一番，若当时齐景公对晏子开展“年度考核”并不是听取近臣的意见，而是走出去听听东阿百姓的声音，想来不会做出“做得好挨训，做得差有赏”这般荒谬的事情吧。畅听民众的声音，不能正襟危坐高堂之上等着群众上门，而是要凑到群众跟前去，同他们身挨着身坐，心贴着心聊。

　　古人常说，前人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。以史为鉴可知兴替，“晏子治东阿”式的荒诞不能再有。