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    风狮爷：
　　风狮爷又称风狮、石狮爷、石狮公，是闽南一带设立在建物的门或屋顶、村落的高台等处的狮子像，用来替人、家 宅、村落避邪镇煞。其造型推测是由庙宇门口的石狮形象演变而来，狮子为百兽之王，狮子的形象被用作辟邪招福的辟邪物。屋顶风狮爷的材质有陶塑、石雕、泥制，位于屋顶、屋脊、甚至嵌入墙壁，位在屋顶的以放在正厅的中脊上最多，除了背上坐有武士型的之外，也有单狮型。风狮爷的造型主要有立姿、蹲踞两种.按新世纪初金门出版的《风狮爷千秋》的最新研究成果，目前遍布金门全岛的风狮爷崇拜是从明末清初开始兴盛的。当时金门几经战乱后，全岛沙漠化十分严重，风沙四起。村民们就在村庄外挡风的位置树立风狮爷崇拜祈祝。但金门的风狮爷此前一直找不到“祖宗”。直到2004年,在泉州九日山原延福寺遗址出土了一尊高1.23米、宽0.59米、厚0.75米,推测在五代以前的风狮爷,总算为金门风狮爷找到了发源地.

进宝

    肖形印：
　　所谓肖形印,就是印面只有图像并无文字的一种篆刻形式。肖形印往往有着古朴典雅的造型, 洗练传神的笔触、严谨的构图,于方寸之内,创造出一个丰富多彩的微缩图案,有着相当高的艺术价值和观赏价值。肖形印反映的内容十分广泛 , 有描绘人物狩猎、搏兽、战骑、 饲禽、牛耕等情景以及鼓瑟弹琴、歌舞伎车马出行、乘龙跨虎等生动场面，而龙、熊、羊、鹿、马、虎、驼、鹊、鹭、鸡、鱼、龟等动物是最长见的。古肖形印上起商、于战国和两汉, 到汉末已趋衰落, 六朝时期几乎绝迹，只是到明清之后才又兴起。