近日，有媒体就名人名胜归属地之争又挖掘出不少新的风景。山西汾阳、湖北麻城等地“杏花村”名号的抢夺尚未见分晓，安徽池州的“杏花村”粉饰而来……

　　其实，关于名人故里、人文名胜之类的地理坐标乱涂乱写如火如荼已经很多年了，在这些以文化张扬为口实的表演中，其实很难品到文化的本然味道，众多奋勇争夺铭牌的志士并不在意史实、证据的发掘考证，只要在正史簿记中窥见一丝云烟，无不欣欣然举起番旗，自书人文名胜的注册番号。

　　至于是否与史实相符，在这些人眼里显然很不重要。举个实例，有消息称，2015年安徽省就召集手下纷争的弟兄专门协调，希冀不同地域府衙共享“周瑜故里”的牌照。一时间，乱云之下，让人觉着彼时彼地又冒出来两个同名同姓的家伙，不得不把三国周瑜撇在一边。吊诡的是，人家还振振有词：促进两地文化旅游产业发展。

　　这大概就是所谓文化搭台经济唱戏了，明明是想着赚钱的买卖，却非要拿人文遗迹来凑热闹，好像很有创意的样子。这本来也没什么，问题是很多时候，当地太过于图谋一时之“誉”了,完全不顾及历史本身的轨道。

　　名胜古迹的真伪、归属之辨，无非是出于经济发展的考量，问题是，罕有借助人文名胜这个小毛驴拖动经济航母的史料，倒是旧景林立贫穷难改的地界儿不少，就拿“曹雪芹祖籍丰润”的文字来说吧，历史少说也有近百年了，也没见丰润人民获益多少，就算拉扯到近些年兴盛发达的旅游产业，事实上也不是某个名人故里、人文建筑可以呼风唤雨的。

　　诚然，人文故里有助推旅游产业的功效，但旅游诱惑人的是景致而不是名号，与其劳神费心地去霸占也许未必属于自己的称号，真不如脚踏实地去改变地貌，比如将前些年破坏的自然风光还原什么的。

　　换个角度想，一个地域，甚或是一个行当、一个产品，实质上的吸引力是源于内涵，而不是品牌的名号。无论是文化软环境的优化，还是经济繁荣的硬道理，都不是急功近利的名号所能给予的，而从文化的范畴讲，构筑良好的人文环境，比醉心“龙头”产品更重要。

　　最糟糕的是，铭牌之争，其所隐含的不仅是无视客观事实的主观想象，更有急功近利的非理性欲求。

　　遗憾的是，简单明了的道理人们并不总是认同，不只是称谓的是是非非，在一般的行为方式里，一些人喜欢将世界颠倒过来发力，如不久之前的宁波：宁愿沉迷于培养多位数的乔布斯，而不去掂量管辖区域是否存有乔布斯生长的环境，然后用心去将环境营造。就说“杏花村”吧，如果您真的把“杏花村”还原成水鸟栖息、绿草茵茵的自然风貌，叫不叫“杏花村”其实就不重要了。

　　如此轻重不分地一味追逐“虚名”，在表面上的声名之争背后，埋藏着的心理习惯才是需要严肃思考、解决的问题，那么，这个“习惯”性的思维主导到底是什么，值得人们深思。(欧阳)