节目主创探索,把传统经典变为流行先锋
近日接受记者采访时,《经典咏流传》总策划人许文广透露:“第一季的盛典中会找不同国家的顶尖级少儿合唱团,用他们的语言去演唱《登鹳雀楼》,这可能也是第二季的一个思路。”他表示,第二季会尝试让经典诗词做更多国际化的表达,也会从世界优秀文明中汲取养分,会在文化的互融方面发力。
《经典咏流传》的筹备期长达两年之久,节目组一直在寻找突破点,“中华优秀文化的瑰宝,尤其是经典诗词,不仅仅属于一个时代,更属于所有时代。我们所做的就是用我们这个时代最流行、最易懂的方式将它传播出去,叩响当代人的心扉。”观众在《经典咏流传》中也看到了多种风格的尝试,既有传统偏民族的演绎方式,如谭维维的《墨梅》就融入了琵琶、古筝,还有戏腔等中国元素;也有国际范儿的改编,如四国音乐家演绎许渊冲先生翻译的英文版《登鹳雀楼》。此外,还有童谣风格的《新学堂歌》、摇滚风格的《将进酒》、民谣风格的《声律启蒙》等。
作为《中国诗词大会》的文学顾问兼点评嘉宾,北京师范大学文学院教授康震也担任了《经典咏流传》鉴赏嘉宾。作为古典文学学者,康震认为,通过电视节目能让大多数的人了解诗词的魅力、让大多数人热爱诗词、让大多数的人明白学习中华优秀传统文化,“这是一件非常幸福、快乐、有趣的事情”。
康震认为,经典最大魅力就在于永远不会过时,永远具有鲜活、感人以及唤起人们心灵共鸣和凝聚人心的魅力,“可以说经典最大的感召力就是永远在一个适当的时候唤起民族的自信、共识和共鸣,民族文化的经典对于凝聚民族的自信心和自信力有着重要的作用。可以这样说,经典的作用是其他形式无法替代的。经典能够永远流传,是因为它所发挥的作用一直在延续”。
家庭教育如何引导?不妨先“跟风”再热爱
在《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目走红后,不少家长给孩子买古诗词方面的书籍,但也有批评的声音说这是“跟风”。
对此,多次担任《中国诗词大会》嘉宾评委的蒙曼认为,家长和孩子可以“跟风”再热爱,“先有一个浪潮存在,推动建构,其中有些人就会形成思考。但家长不要功利心太盛,就把书、音频、视频放在那儿,孩子只要表现出兴趣,就赞美或提点他。不要一看见就说,看这些有什么用啊?考试考吗?这就是完全功利化了,家长要忌市井气。家长表现出兴趣,对孩子是最好的引导,所谓‘课子课孙先课己’”。
谈及家庭式诗词教育时,蒙曼认为:“有些家长的确有功利性,缺乏选择,尤其喜欢让小孩背长诗来炫耀,这种对功利的追求,会超过对审美的追求。其实孩子背诗时不那么了解意思也没关系,至少能掌握韵律,对他以后的人生不无帮助,就是不要强迫他背大人也背不下来的东西。要以体会为主,循序渐进。也不必强求每个孩子都必须喜欢这个,他们要知道,有些孩子就喜欢科幻,那也挺好,这是科学的时代。每个人都有自己的选择权利,只不过你要给他选择的余地而已。”
谷雨前后,撒花点豆、种谷子。这时,常有一场雨应时而落;真是好。好雨知时节,润物,又不喧嚷,像好脾气的人,善解人意,把好事不言不声地就做了。
决策管理机构的毅然出手,脱钩学校的“特长生产业”还会受到追捧吗?其实这是一个市场问题,而不是简单的教育相关问题,所以还真不好说。
能不能在某一天,某一时间,暂时丢下这些营营的忙碌,让灵魂诗意地栖居,让“此身”真正属于自己。