李一氓最后一次捐赠后,
“原本满满的书房,变得空荡荡了”
李一氓1903出生于四川彭县(今四川成都彭州市),作为老一辈无产阶级革命家、政治家,同时也是一位资深学者和藏书家,从军时,他就开始收书,日积月累,藏书达到上万册。“李一氓一生收藏了大量古今典籍文献和字画等,后将其全部赠予公藏,包括北京图书馆(今中国国家图书馆)以及家乡的四川省图书馆、 成都杜甫草堂博物馆、彭县图书馆(今彭州市图书馆)、眉山市三苏祠等。”王嘉陵说。
上世纪80年代,李一氓晚年最后一次捐赠,他将毕生收藏的余下全部书籍和文物都捐赠给了四川,古籍捐赠给四川省图书馆,字画等文物捐赠给四川博物馆,平装书捐赠给彭县图书馆。时任省图特藏部主任彭邦明,就参与到李一氓北京家中接书。据他回忆:“我们一行人走后,原本满满的书房,变得空荡荡了。”
据了解,李一氓两次捐赠给省图的珍贵古籍共有3000余册,以清人词集为主,并有部分版画、山寺志、川人著作及有关四川的著作。
听故事
“二李”家人:“书籍能够为社会所用,是捐赠的初衷和心愿”
开展当天,李劼人的外孙女李诗华、李一氓的孙女李燕专程从外地赶来现场见证。一走进文库,他们就感慨万千。
李诗华从小跟着外祖父长大,7岁时才离开成都外出求学。这次展出的这批藏书的捐赠其实已有半个多世纪,此前一直没有条件展出,李诗华说,他们一直在等四川省图书馆新馆的修建。这次再见这批书,非常激动。
在李诗华的印象中,外祖父在繁忙的工作之余,手不释卷。当时不富裕的情况下,家中藏书过万,李劼人将自己的藏书楼命名为菱窠。
李诗华认为,外祖父从未把这些当做个人私有物品。这些书籍字画中,很多都有李劼人亲笔题写的“暂藏于菱窠”的字样。实际上,李劼人对于所藏并未留下遗嘱,只是在生病时,给妻子说了一句:“都捐赠给国家吧”。身后,他的夫人和子女就执行了他的愿望。
据李诗华回忆,大规模的捐赠有两次,一次是1963年,李劼人过世后,家人根据先生生前口嘱,把他的藏书、藏画还有瓷器、家具等,都按照他的愿望捐赠了,其中就把几乎所有书籍都捐赠给了省图。另一次则是1986年,成都筹建李劼人故居博物馆,家人将李劼人生前使用过的家具,从北京运回,捐赠于李劼人故居菱窠。
在李燕的记忆里,爷爷李一氓家中四处都是书。“爷爷热爱家乡四川,有着一颗赤子之心,他将自己收藏的全部《杜诗》无偿送给了成都杜甫草堂博物馆,晚年更是将全部的藏书和文物也捐赠给了家乡的图书馆、博物馆等。这些书籍能够很好地得到保存,流传下去,为社会所用,是爷爷捐赠的初衷和心愿。
观藏品
大量巴蜀地方文献,古籍多且精
亮点一: 大量巴蜀地方文献《蜀典》《华阳国志》
李劼人和李一氓的捐赠,极具文化底蕴和巴蜀地方特色,其中不乏珍贵的藏品。其中,与“蜀”相关的大量本土文献、举世所藏《花间集》最全版本、王国维儿子上门鉴定过的手稿等,都具有很高价值。
据统计,在李劼人所捐赠的两万余册藏书中,包括16007册线装古籍,按照四部分类,包括经类85种、894册,史类308种、5647册,子类252种、5422册,集类520种、4044册。
在这之中,有大量巴蜀地方文献和四川历代作家包括杨慎、李调元、龚向农等人的著作。
李劼人的藏书中珍贵稀有典籍太多,如抄本《钦定东华录》《有明历科鼎元录》《圣教入川记》,尊经书院刊行《四史》,日本刻本《欧阳文忠诗集》《诚斋诗钞》《苏韩诗合钞》(套色、残)等。李劼人重视地方文献的收集,有近抄本明张世雍《成都记》、清刻本《蜀典》;有四川历代大家杨慎、李调元、龚向农、廖季平等人的著作;也有成都尊经书院、志古堂、存古书局等刻印版本。
谈到对于巴蜀历史研究具有十分高的价值的文献。省图馆长何光伦介绍,一本清代刻本《蜀典》,从人物、姓氏、风俗、方言、器物、动植等多个方面考证记述了四川地理山川和人文风情。此外,《华阳国志》是蜀人写的关于蜀地的地方志,记述了如今的四川、重庆以及云南、贵州、汉中一带,被誉为地方志的“鼻祖”。
文库中专门设置了李劼人的作品展区,展出了李劼人创作的“大河小说三部曲”等作品。
亮点二:
举世所藏《花间集》最全版本
在李一氓的藏书中,不乏绝品、孤品。作为一个爱书人,李一氓所收藏的图书全都保存得十分完好,书籍的标签、吊签等都由他亲笔撰写,有一些还有专门的函套。他还邀请了郭沫若等文化名人题跋。
文库中,一个浅红棕色的木匣子十分引人注意,这正是当初李一氓为存放《花间集》专门请人定做的。在李一氓的赠书中,包括以明清为主到现代、当代不同时期的26种不同版本的《花间集》,可谓如今最全版本的收藏。《花间集》是蜀地的骄傲,收录了以温庭筠和韦庄为代表的18位词人的500首词作,省图研究馆员王嘉陵说,其中15位都是川人或曾在川任职,或许这也是李一氓热衷于《花间集》收藏的原因之一。
除了宋代的缺失,从明清到民国,乃至当代的各个版本都包含其中。此外,有关版画古籍的收藏高达60多种,多为明清时的精品。其中的《陈老莲画水浒叶子》,属于传世精品。
在省图所藏中,还有一本王国维手稿本《唐五代二十一家词》(王国维手抄写的是《唐五代二十家词》,李一氓进行了备注,应是二十一家词)。这本藏书还曾引起当时在成都居住的王国维之子王慈明的关注。由于从未听说过本书的去向,当时年岁已高的王慈明还亲自前往省图,鉴定其为真迹。
传佳话
杜甫草堂有今天
“二李”功不可没
如今,杜甫草堂所藏杜集为国内一流,并入选全国古籍重点保护单位,这一切,与“二李”密不可分。
上世纪50年代,李劼人担任成都市副市长,其中一项工作便是直接负责成都名胜古迹维修工作,并兼任杜甫纪念馆筹备委员会主任。
据成都杜甫草堂博物馆馆长刘洪介绍,在杜甫草堂修复和重建工作中,李劼人曾多次到草堂考察,如今,草堂最著名的影壁上,用青花瓷镶嵌的‘草堂’处,就是李劼人要求按光绪三十四年周善培所书‘草堂’二字复原的。
不仅如此,李劼人还十分重视杜甫资料的收集和研究。刘洪介绍,1954年,李劼人发现坐等诗集上门的收集方式无效,申请了特种资金,让筹委会专门派员外出收集。还联系请求多位川内外名人大家,帮忙收集与杜甫相关的文献典籍,收获了大量珍贵版本。这其中,就包括李一氓。
刘洪说,听闻草堂征集文献后,李一氓表示愿助草堂收集文物资料。为此草堂还存了一笔资金在李一氓处。资金来不及补充时,李一氓则自掏腰包购下。上世纪50年代到70年代,李一氓给成都杜甫纪念馆代购杜诗本子达30余种,其中多属孤本、善本。其中南宋淳熙刻本《草堂先生杜工部诗集》,是李一氓在北京中国书店翻阅书籍时偶然发现的。李一氓出面请朱德、陈毅、郭沫若等人题写款识,留给杜甫草堂专藏,成为草堂“镇馆之宝”之一。
刘洪认为,杜甫草堂有今日,“二李”功不可没。李一氓在国外工作时,还在维也纳、伦敦、巴黎等地旧书店为草堂收集了很多英文法等外文杜诗译本,又委托日本的朋友帮忙收集日文版的杜诗集。至今草堂已收有历代杜诗版本、诗话等各种资料1万多本/件,成为杜甫文物资料的收藏中心。
馆长说
“二李”的藏书,
极具文化底蕴和巴蜀地方特色
四川省图书馆馆长何光伦介绍,李劼人、李一氓的藏书,极具文化底蕴和巴蜀地方特色,对充实图书馆馆藏、传承中华优秀文化居功甚伟。展览中,虽然人们不能直接接触古籍,但可以买李劼人的代表作,还可以通过再造善本,整理复印和定期公开展览的形式,让读者多近距离接触“二李”的精神世界。未来,省图还将在全国推出巡展,宣传李劼人、李一氓对四川文化的带动作用,推动四川历史名人文化传承创新项目的品牌发展。
成都商报记者 陈谋 摄影记者 陶珂
展览时间
每周的星期二至星期日
9:00-17:00
展览地点
四川省图书馆5楼西区展厅(天府广场旁)。
观众可乘坐地铁2号线、地铁1号线在天府广场站下车;
也可以乘坐公交4路、30路、57路、109路、13路、47路、61路抵达。
在文学上,非主流“转正”再自然不过。唐诗宋词元曲明清小说,差不多个个都是非主流“转正”的结果。