王旭东先生在成都博物馆举行讲座。

　　正在成都博物馆举办的“丝路之魂-敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”，吸引了众多市民参观。本报记者衡昌辉 摄

　　“敦煌在中国，敦煌研究在国外！”这句学术界流传甚广的话，诉说着国人对敦煌文物流失并致研究滞后的酸楚。2月18日，敦煌研究院院长、研究馆员王旭东亮相成都博物馆《当现代科技遇上古代文明——敦煌石窟的保护与传承》讲座。在与观众互动时王旭东表示：我们不应忘记西方列强的强盗行为，但如今仍希望敦煌学是世界的，因为只有更多人参与研究，才能推动敦煌文化在更多国家和地区传扬。

　　希望敦煌学是世界的

　　100多年前，随着道士王圆箓发现藏经洞，敦煌超过4万件文物被西方探险家先后用各种手段带到国外。如今，每当看到敦煌文物在国外博物馆展出，都令国人无比心痛。我们是否应该追回文物，让敦煌学研究也更多留在中国呢？王旭东表示，敦煌藏经洞文物的流失，这个历史我们永远不能忘记。当一个国家在封闭弱小的时候，根本不会顾及文化。藏经洞文献流失国外，客观的情况是包括大英博物馆在内的机构，对这些文物保护得非常好，“至于哪一天文物能够回到敦煌，由历史去解决。但敦煌学没必要狭义回归。敦煌在中国，我们希望敦煌学在世界，而不是把这些资料要回来不开放，让别人拿不到，没法研究。”

　　王旭东透露，敦煌保护和研究的国际化，是敦煌研究院一直在推动的事情。目前，法国国家图书馆已经把5000件馆藏的敦煌遗书高清数字复制件无偿送给敦煌，敦煌遗书最精华部分实现了“数字化回归”；与英国国家图书馆的合作也已开始。未来，敦煌研究院希望推动俄罗斯、印度等拥有敦煌文物的机构加入其中，让散落世界各地的敦煌文献和文物形成完整数据库，共同提升敦煌研究的水平，“我们要让外国人来讲中国的故事，这一定比我们去给人家讲要强很多。”

　　数字敦煌工程已全域推进

　　王旭东透露，上世纪90年代，敦煌研究院为了保护敦煌石窟，留下可能消失的壁画和彩塑，开始启动了数字化保护工程。如今，这种对敦煌石窟信息的采集，已经成为在更大范围内传播敦煌文化的手段。而现代科技的广泛利用，也让敦煌在资源共享、旅游开发、文化推广等方面形成了独有特色。

　　敦煌拥有彩塑和壁画的洞窟492个。如今，已有150个洞窟完成了壁画、彩塑的数字化信息采集，30个洞窟，则可以在“数字敦煌”网站上免费三维立体呈现，其中的高清图像，比到现场借着手电筒光看得更加真切。这种全球资源的共享，让敦煌在更大范围内得以传播。

　　此外，通过数字技术，也让莫高窟有了新的旅游模式：先网上预约、再看数字展示中心，最后才到实际洞窟。不仅大大减少游客滞留洞窟的时间，保护了文物，也让他们对敦煌文化有了更深入的了解。而在策展方面，不仅有在成都的这种实物展，还有互动视觉展，让公众带着VR眼镜就能身临其境。王旭东说，自上世纪80年代以来，敦煌的保护与数字化进程就已经在与美国、日本的合作中展开。未来，敦煌研究院则希望通过这些技术手段让敦煌文化传播得更远更广。

　　即将与四川合作展开观音寺壁画保护

　　对于公众关心的敦煌文物保护现状的问题，王旭东表示：目前已经控制了壁画、彩塑的病害发展速度。据悉，从上世纪40年代开始，第一代敦煌人便开始通过安装窟门、清理积沙等方式，减少风雨以及人为破坏。最近几十年，则已经从科技保护的角度，选择了一些病害严重、价值较高的洞窟做保护修复。目前，敦煌研究院进行保护的团队多达两百余人，分别进行病害预防监测、科学检测分析、数字化保护以及文物修复。每年，敦煌要对洞窟进行调查，如今有近100个洞窟的壁画和彩塑存在颜料起甲、空鼓等问题。不过王旭东表示，文物保护的理念如今已从“能做什么”发展到“应该做什么”，“如果我们确定文物状态稳定，就尽量不进行干预，避免保护性破坏。”

　　王旭东表示，这种文保理念的发展，也可用来看待张大千当年临摹敦煌壁画时揭掉表层壁画引起的争议，“我们从现在的理念来看，肯定不允许再揭这些壁画，但当时的经济、技术等发展水平，局限了他们的视野。事实上后来常书鸿从艺术家的角度，也揭过220窟的壁画表面。就连敦煌研究院过去所做的保护敦煌的研究，也存在保护性破坏，但不能因为现在技术和理念的提升，就一味否定过去。”所以，王旭东认为现在的敦煌强调预防性保护，尽量让病害不发生或者慢发生。不干预即是最好保护。

　　不过，敦煌拥有的强大科研团队，在莫高窟外的文物保护方面也发挥着作用。王旭东透露，今年年底，敦煌研究院将与四川文物部门合作，开展全国重点文物保护单位——新津观音寺泥塑与壁画的保护。不久，关于观音寺壁画的病害调查、材料检测等工作就将相继展开。（记者 田为）