中新社西安8月3日电 (记者 田进)“什么叫中国精神？到底中国精神赋予了什么呢？”有着“乡愁诗人”名号的台湾诗人余光中3日在西安表示，中国人的精神讲究天人合一，“天”就是生活中的一个中国精神。

　　3日，余光中、贾平凹、潘耀明、袁绍珊等两岸及港澳知名作家、诗人聚首西安，参加“华山论剑·中国精神”两岸和港澳学者论坛，从文化的传承、交流与融合等方面，全方位、多角度地解读“中国精神”。

　　余光中认为，中国人对于永恒，有三大不朽的说法，就是“立德、立功、立言”。中西方的“不朽观”存在差异。在中华文化里，慎终追远，一代一代的传承，就是“中国精神”。

　　“铠甲未解，双手犹紧紧地握住。我看不见的弓箭或长矛……”余光中说，在他写的《秦俑》这首诗中，就有同样的暗示，表达的也是一种“中国精神”。

　　他举例称，写《乡愁》虽只用了20分钟，但感情酝酿了20年。“对于读书人而言，乡愁不是一种地理的距离，是中华民族自古就有的一种情怀。这其中不仅仅有对故乡菜、故乡方言的眷恋，还有对故乡历史背景、文化概念的传承。”

　　陕西籍作家贾平凹从文化表现的角度，谈及中国精神的内涵。他说，在当今时代，经济全球化带来文化全球化，不同文化的融合过程中，竞争与合作并存。研究文化问题，必须要和研究时代、社会结合起来，掌握社会的发展规律，才可能有前瞻性。

　　“我们今天谈文化，就是要了解世界各国文化。”贾平凹说，“我们要了解哪些对我们是有益的，哪些对我们无益”，“确立哪些是要坚持的，哪些是要改正的，哪些是要抛弃的，这样才能使我们真正的强大起来。”

　　“今天我主要想讲的就是四个字‘求同存异’，从澳门的角度，来看求同存异的精神对当代中国文化的重要性。”在当日的论坛上，澳门诗人袁绍珊以“求同存异”为主题，阐释了不同文化之间的融合之道。

　　她表示，在全球化的当下，各种文化快速地碰撞，求同存异的精神更加重要。认清自己的根，接纳多元的思想，是21世纪中华文化应有的胸怀。

　　同时，香港作家潘耀明也讲述了香港在中西文化交流中搭建的桥梁作用。

　　潘耀明说，华人文学不但有悠久的历史，而且有非常丰富的传统。“文化像水、像空气是会流动的，文化在交流中产生影响。”