中医是在中国传统文化中孕育成长起来的，包含了人文学在内，体现了人与天地相应的哲学思想。要学好中医，不仅要看专业书，还要多读文史哲方面的书，以求融会贯通。

　　玾，音jiǎ，玉名。

　　灿玾，灿烂美玉。

　　张灿玾，“国医大师”，名副其实。

　　2009年5月，人力资源和社会保障部、卫生部等部门评选出30位“国医大师”，这是新中国成立以来第一次评选并表彰，张灿玾是山东省唯一获此殊荣者。

　　济南的千佛山上，春光明媚，翠柏生发着诗意。在山脚下的一个小区里，伴着舒缓、深沉的吟唱，记者听到幽幽的古琴声。循声而去，敲门而入。

　　“扫了老人家雅兴，打扰、打扰！”记者连忙致歉。

　　“欢迎、欢迎，我这是乱弹琴。”张灿玾甚是平和、热情，一张方正的大脸盘，一头银发往后梳着，说话还带有胶东口音。

　　房子很普通，顶到楼板的书架上，满是书。家具很是简朴，墙角摆了不少奇石，一盆刚开的水仙花清香弥漫。

　　这位年近九旬的老人，一直没放慢与岁月赛跑的脚步。生于1928年7月的张灿玾，在那乱世只上了6年半学，15岁就跟着爷爷、父亲学中医了。

　　到如今，老人整理出版了《张灿玾医论医话集》等400余万字的医学著作，第四本书《保元堂三世医案》已写完，张灿玾说：“书中收录了1200个病例，其中祖父的50例、父亲的600多例、我的有500多例。”

　　他的家乡在山东荣成市下回头村，村庄离海很近。小时候，等到退潮，他喜欢去挖蛏子、弄海蛤、拣小蟹。有一次，他看到一块光滑的石头，一手盈握，甚是喜欢。看着石头，他在想，得多少年、多少次海水的冲磨，才使它这么好看？“我这块顽石，怎么才能雕琢好？读书，读书，靠读书的海浪，把暗昧冲去，把偏颇冲去……”有此感悟，他一本本地读着家中的藏书。

　　“初度临东海，医门育此身。十三逢乱世，弱冠始行仁……”这是张灿玾的诗句。他不到20岁就开始行医了，在乡里小有名气。

　　命运总是厚爱有准备的人。1958年，30岁的张灿玾被选送到南京中医学院深造。来到这六朝古都，他站在长江边上，看着滚滚江水，想到“江河不择细流，故能成其深”的句子，联想到自己的学习——要有大江东去、奔流到海的志向，要汇聚知识的细流，积少成多。那么多好书没读过，那么多知识没学过，他如饥似渴，拼命学习。有的星期天，他带上一本书，到玄武湖畔，找个亭子，坐在那埋头读书，不觉就是半天。

　　“侵晓闻鸡舞，灯下笔耕勤。足以扶困厄，犹可疗斯民……”张灿玾用诗句书写着自己的勤奋。正是点滴积累、系统学习，为他的教学、研究打下了扎实的基础。

　　“壮岁金陵去，归住黄河滨。执鞭杏林下，桃李几度春……”从南京学成归来，张灿玾进入山东中医学院（后更名为山东中医药大学），开始了教书育人的生涯。凡是受业于他的学生，都记住了老师制定的习业训词：“厚德怀仁，乐群敬业，医文并茂，理用兼优。”张灿玾培养的18名博士生、4名硕士生，都成为本学科的学术带头人。

　　多年的教学实践和学术研究，让张灿玾形成了鲜明的治学思想：基本功的培养和训练是从医的重要基础；临床实践是体验中医理论和建立中医信念的关键；集临床、理论、文献于一体是加深掌握中医学术的需要；医文并重是中医学的一大特色；博览群书、兼容并蓄，是学术水平不断提高的源头活水；坚持继承发扬，是立于不败之地的指导方针……

　　不论是任山东中医学院院长，还是成为山东中医药大学终身教授，在尽教学、行政、研究之职的同时，他也在尽给患者看病之责。他一直强调，中医既要重理论研究，又要重临床实践。

　　“中医是在中国传统文化中孕育成长起来的，包含了人文学在内，体现了‘人与天地相应’的哲学思想。”他常对学生讲，“要学好中医，不仅要看专业书，还要多读文史哲方面的书，以求融会贯通”。

　　张灿玾还是多才多艺的。当年在老家，张灿玾参加了村里自办的剧团，导演了多部话剧、歌剧、京剧，他会吹笛子、唢呐和拉二胡，还画山水、练书法、搞篆刻。

　　人们称颂他为“琴棋书画老中医”！

　　记者看到墙上挂着的京胡，请张老拉一曲。“爷爷能拉几十出，如《失空斩》《武家坡》《群英会》《四郎探母》等。”孙子张鹤鸣边帮爷爷取京胡边说着，“爷爷以前还登台演出呢！”张灿玾调着弦，谦和地说：“好久没拉了，手不那么灵便了。”

　　就像他把手指搭到患者脉上，对脉象的浮、沉、迟、数等总号得那么精细，他把手指搭在琴弦上，揉按得轻、重、缓、急，拿捏得那么精到。悠扬的二胡声，飞扬到窗外，树上的喜鹊欢叫着、跳跃着，似乎也欣欣然，歌之、舞之……（管斌）