4月2日，是清明小长假的第一天，不少人已经外出踏青、祭祀先祖。在成都华阳，42岁的金桂花（化名）却一脸疲态，没有心思外出。就在前一天晚上，她才替一户人家哭丧。现在，她的声音已经明显沙哑。不过，这场声泪俱下的嚎啕大哭，带给她的回报是120元。“哭丧的价格随缘，死者的家属愿意给多少就多少。”哭丧报酬从100至上千不等。金桂花从事职业哭丧，至今已有19个年头。（4月4日《华西都市报》）

　　清明节之际，祭奠亲人又成了热门话题。亲人去世以后，亲人通过一定的方式，寄托对故人的哀思和留恋，此乃人之常情。哭泣就是其中的主要形式，对悲伤者的心理也是一种疏导和安慰。但是在我看来，哭丧应该是发自内心的情感宣泄。如果专门雇人提供职业化的哭丧服务，这样的孝心有做作的成分，失去了祭奠亡故亲人的应有之义。

　　其实，会哭不会哭，只是一个人的个性问题，只是寄托哀思的一种形式而已。哭声是否响亮，时间是否久远，表情是否痛苦，并不是代表后人孝心深浅的指标。请人哭丧只是做给别人看的表演，人为烘托一点悲痛气氛罢了，与人的伤心没有什么直接关联，晚辈也不能指望依靠陌生人的哭丧服务来抚平自己对亲人辞世的悲情。这样的哭丧服务，实际上是一种虚情假意，是对孝道的玷污。

　　对老人尽孝，并不在于老人身后大办豪华葬礼、请人哭丧，而在于在逝者生前多关心、多照顾，尽到自己的孝心。