社会信任感是测试社会约束机制和道德发展水平的“试金石”，不是有了信任感之后才提升了社会发展水平，而是社会发展水平首先提高，人与人的信任感才会随之增强。

　　5月7日下午，长沙西湖公园，来自湖南大学、中南大学、湖南师范大学等高校的学生组织了一场亲吻陌生人的活动。从3月底开始，他们便在QQ交流群内发布信息，有近200人报名，但“线下”真正亲吻的日子，却因人员迟迟未到而推迟了一个多小时，最终完成亲吻的也不足10对。这群学生将活动的意义归结为“表达信任”。（《潇湘晨报》5月8日）

　　人与人的不信任感是当下社会客观存在的问题。组织这次活动，并将意义归为“表达信任”，似乎是对症下药，但之所以导致舆论哗然，关键原因在于活动采用“亲吻”的方式——中国文化传统较为内敛保守，同样的行为，西方可能仅仅用来表达友好，中国则通常表示男女朋友之间的亲昵。

　　开展公益活动，应该尊重中国的文化传统，而非刻意照搬西方。而且，即便是欧美个别国家的亲吻礼，也多是见于熟人之间。这次活动则完全属于陌生人之间的亲吻，有的甚至连一面之缘都算不上。而要达到“表达信任”的效果，显然需要一定的信任基础，这样零基础地亲吻来表达信任感，必然流产。

　　费孝通曾提出的差序格局，每个人都是以自己为核心，血亲、姻亲、朋友、熟人……按离自己的远近来划分亲疏，信任则始终在熟人圈子里依次递减，而陌生人之间的信任度是最低的，因此很难指望一场声势浩大的亲吻活动来增强陌生人之间的信任感。

　　活动本身所设置的门槛也值得商榷：打着“增进信任”旗号，却堂而皇之拒绝颜值过低的人参加，最终会伤害一些“颜值低”的人，不仅无助于表达信任感，反而会增加了社会冷漠，加剧了人与人的疏离，最终与学生宣称的“表达信任”的初衷背道而驰。而且，亲吻虽不是接吻，参与者的健康程度主办方是否清楚，这些都要打上一个大大的问号。

　　靠接吻表达和增强信任感的逻辑本身就有问题。社会信任感是测试社会约束机制和道德发展水平的“试金石”，不是有了信任感之后才提升了社会发展水平，而是社会发展水平首先提高，人与人的信任感才会随之增强。个体的付出和积极的回馈是社会信任感的基石，但关键还是大环境的塑造，只有法律规范和社会制约机制能够充分发挥作用，大众才能有免于恐惧的自由。反之，法律和道德不能免于自身受到伤害，大众就会产生各种担忧和不信任感，无论举办多少“亲吻陌生人增加信任感”的活动，社会戾气都不会有消散的趋势。换言之，所谓的不信任感，终究是出于个体保护的需求。

　　一味强调个体的主观力量，企图单方面让个人表达对陌生人的信任感，而不从主观源头上下功夫，不积极营造正确的安全的环境，是不切实际的幻想，即便是信任感时有增强，很快也会反弹。