“朝为田舍郎，暮登天子堂。” 源于《琵琶记》里的这句话虽说是描述了科举制度下的一种古代社会现象，但引申到当下，其实还是再向教育要成绩。而现在的家长门在固有“盼子成龙，望女成凤”的单一追求下往往表现的奋不顾身。

　　虽然这种要求并没错，但还是过多的将自己的意志强加给了孩子。这种倔强的情绪支配下，往往孩子的个人意愿很难得到回应，一句“为你好”就是挨了一巴掌后的“甜蜜蜜”回答。

　　然而时间是最好的鉴定师，对了还是错了，终会给你清晰明了的答案。《南方都市报》3月29日的一则报道“香港双非儿童上学困境：赴港读书累，在深难又贵”，把很多家长梦想变鸡肋的现实尴尬拉到了公众的视野。

　　更有当事人直言，“去香港生孩子，说实话我现在很后悔。”但这种后悔无非是“进退两难”夹缝中的妥协说辞，并不能代表其真实的想法。当初极富冒险精神的她们想当然的认为，在经济更为发达的香港，他们的孩子能获得更优质的教育和更丰厚的福利，从而有更光明的前途。但现状是香港身份丢不掉，深圳户口入不了，孩子不但没有完全融入香港式的教育和生活，而且处于“朝五晚九”的舟车劳顿之中。若细究，当初的“好意”显然结出了“恶果”。

　　报道称深圳市教育局正研究讨论该问题。但这显然不是一两天能够解决的简单问题。那么在结果出来之前，这种两地观望的心态还能够保证孩子们安然学习吗，显然是个未知数。

　　换句话说，即便深圳方面能够同意回来落户，两地的教育理念本就不同，尤其是这些小升初的孩子，接受了相当长时间的香港教育，在突然回到内地学校之后的教育衔接都需要一个很长的过渡期。再者是繁体字变回简体字他们如何适应，这恐怕要依赖于家长们引导孩子适应这一切。单靠学校，捉襟见肘的教育资源恐怕难为“无米之炊”。

　　还有，如果不能够与内地学校的老师学生融洽相处，就很容易造成这些孤独“新生”产生“被遗弃”的可怕思想。

　　或者说，深圳政府能否接受这些“双非儿童”入户，很大程度上要看如何协调运用各种资源，保证各方有足够妥协的诚意，毕竟这是一个庞大的人群。至于香港方面能否同意他们放弃香港身份，这需要政府层面沟通调解，争取一个对双方都有利的结果。但家长和学生们也要做好应对各种结果的准备，当地的教育部门也需未雨绸缪，做好接受“双非儿童”的前期准备。比如在这些孩子入学后的“磨合期”提供何种教学方式来引导其适应内地教育模式。

　　当然如此多的“双非儿童”也不可能一次全部接受，分几个批次，那种情况优先考虑，那种情况推迟，都应该有一个严格详细的计划表。比如公立学校能够承担多少教育名额，私立学校又能接受多少，都应该考虑到，难免出现无学上的尴尬。

　　现实尴尬就是对冲动最好的惩罚，然而此时谴责家长们的集体盲目性确实不合时宜，但是这应该引起人们足够的警醒，我们口口声声的“为了孩子”究竟有几分对？以家长自我意志主导的家庭教育理念下成长的孩子，有多少“成龙成凤”了呢？

　　对孩子不能束之高阁，也不能刻意约束。家庭环境教育的重要性足以比肩学校教育，偏颇一方都会造成孩子成长教育的失衡。

　　但愿这声警钟敲响的不是太迟。