据《重庆晨报》报道，各路古琴大师云集重庆：吴钊、余青欣、李祥霆、戴晓莲，近20位大师担纲独奏，12月中旬，一场60年开天辟地的古琴盛会奏响山城。与“古琴盛会”相得益彰的是，刘兰芳、冯世全、牟玄甫、黄婉秋、黄立杰……这些中国艺术界响当当的大师，作为“儿童音乐启蒙工程”的发起者和参与者，在未来的两年里，每个月都将来到重庆，给山城爱好音乐的儿童义务授课。

    由中国社会音乐研究会主办的“儿童音乐启蒙工程”之“大师艺术讲堂”是一次大型公益慈善活动，邀请国内器乐、舞蹈、声乐、绘画等诸多最顶尖、最具代表性的艺术家参与，通过“大师艺术讲堂”的方式，让孩子们在音乐的熏陶下茁壮成长。这一系列活动办得都好，请到的艺术家全都名副其实，只是“大师”称谓值得商榷。

    何谓大师？大师应在某一领域出类拔萃独步同门卓有建树，且当具有非同一般的影响力与知名度。比如齐白石、王国维、梅兰芳、侯宝林，这些大师的名字脍炙人口、耳熟能详，几多国人不知道他们？改革开放以来，“老师”这一称谓渐兴社会，在“同志”式微的背景下，“老师”比“师傅”更加亲切、礼貌、知性。但是随着喧嚣热闹红尘翻滚，现在评审台上的“老师”变成了“导师”，而且动辄就把所需人物纷纷尊为大师——泛滥情状，不逊过江之鲫。

    前几年在“名人面对面”的访谈中，主持人对冯小刚说：“再拍一两部电影，您也可以成为大师了。”冯小刚说：“别别别，我既成不了大师，也永远不当大师，大师的滋味好受吗？你到哪儿别人都说大师来啦，你自在吗？”冯小刚很自知，他对大师再明白不过，所以他才根本不把大师放在眼里。

    当年季羡林坚辞大师之谓被学界传为佳话，但是挡不住后来者的渴求汹涌。今日多少人愿意奉人“大师”，又有多少“被大师者”欣然乐享？在此只想饶舌一句：即使你真有大师的高度厚度与知名度，也当以季老的“坚辞”为鉴，任他“妄尊”，我不“妄纳”，当一回毕加索：“我一听到这个称呼，就恨不得要说，什么狗屁大师！”