1月3日《陕西日报》刊登张书省先生记述著名作家贾平凹的一篇文章，其中有个情节让人莞尔。文中说：“坊间有言，平凹极啬，别说谁想要字不会给你，尿一泡尿他也要去尿了一块冲。此言不虚。就在我们这小院他家楼上，有一次一个朋友进厕所，他嘱曰：‘不要冲水！’果然朋友一出来他就进去了。我们都笑。笑归笑，我却不仅不觉其啬反而视其高尚。（1月3日《陕西日报》）

　　都说文章得有情节，有细节，否则难以打动读者。这篇《学友贾平凹》洋洋三千一百九十字，给我留下最深印象的，莫过于上述“冲厕”的细节了。

　　想必50年代以前出生的人，恐怕都有精打细算、勤俭节约的习惯。习惯是什么？习惯是积久养成的生活方式。我们中华民族几千年积贫积弱，绝大多数老百姓常年生活在拮据困顿之中，而且是世世代代，是一种“常态化”的情形。马克思主义有个原理，叫做“存在决定意识”。有了困顿的存在，就会有节俭的意识，这个意识，乃至成了融入血脉的基因。说它是传统美德，当不为过。

　　这种美德，年轻人常常不以为然，甚至会对此报以讪笑。而且理由十足。比如不消费，怎么能拉动内需；没有内需，怎么会发展生产，怎么会增加税收。又怎么能提供更多的就业岗位，失业率如果过高，还会引发社会动荡。看，理由是不是够充分的。

　　但是且慢，消费得有两个前提，一是能力，二是预期。前者是消费者能够消费的基础，没有这个基础，就是再有消费的愿望和冲动，也是枉然。俗话说“腰里没铜，不敢胡行”，讲的就是这个意思。后者是消费的安全感，也就是说，没有源源不断的收入预期，谁都不敢大方出手。中国老百姓喜欢存钱（其实更喜欢消费），是因为多有后顾之忧，即便降息，也是如此。

　　再说有些资源比如水并非取之不竭，我国就非常匮乏。按照联合国评定标准，中国属于极度贫水国家，人均水资源量仅为两千立方米，是世界人均水量的四分之一。相当于美国的四分之一，日本的二分之一，加拿大的四十四分之一，在世界排名第一百一十位以后，被联合国列为世界十三个贫水国家之一。尤其是包括京、津、冀在内的北方十六省市，人均水资源全部不足几百立方米，已是生存极限缺水。2011年5月，北京水资源一度告急——人均水资源量降至仅有一百立方米。这个数字仅是中东沙漠国家人均水量的三分之一。然而这些“恐怖”的数字，早被水管里每天哗哗流出的水，稀释得几近于无。

　　从这个角度出发，贾平凹的“啬”是不是值得大大提倡呢？反正我看是的。别说水危机会使地下水过度开采，继而造成土地沉陷、房屋开裂、建筑物倾斜倒塌，以及海水倒灌、土壤污染、庄稼枯死，几亿人用不上健康、卫生的饮用水。仅中国每年发生成千上万起环境污染纠纷，因环境和水污染问题引起的群体性事件，也是小觑不得。张书省说：“以平凹之豪，买一水库水似也不眨一眼，岂一尿之水乎？！如果说啬是节俭，那这是一种素质，一种品位，不仅无可指摘，反而难能以求！”此言不谬，理当三思。

　　文/雷钟哲