不同的人读书，通常会采用不同的方式、不同的视角，得到的见解自然也是不同的，追根溯源的话，可能是因为每个人读书的初衷也是不一样的。俗话说，书无成法，篇不定格，读书也是如此，从所见到所感，从所思到所悟，都并非千篇一律。

　　你捧着一本书去请教四个人该怎么读才能让自己汲取更多的养分，甲有可能会告诉你粗读即可，乙有可能会叮嘱你必须细读才行，而丙和丁又会有其他的说辞。如果都听，你反而会不知道如何是好，还不如谁的话也不听，按照自己的本心，想怎么就怎么读。说到底，读书与学识没有必然的联系。一个鸿儒和一个白丁，对于一本书的见地而言，不见得谁有理谁无理，只能说不同的人有不同的习惯罢了。尺亦有所短，寸亦有所长，当人站在书的面前时，这句话无疑称得上是一句至理名言。

　　一本再好的书若是读来费劲，让你觉得是一种煎熬，那么这书不读也罢，当然，做学问的和应付考试的不在此例。与之相反，一本书别人觉得不过如此，而你对它兴味十足，那就不妨顺从你的本意，认真地细细地读上一读，因为书无优劣，只要读来觉得开心就好。

　　读书从来就不是为了求取什么，黄金屋、千钟粟、颜如玉，这不过是科举取士的大背景下古人用来劝学的附会之词罢了，从来都不是、也不会是读书的真正奥义所在。读书的至境是开心，如果一个人穷困潦倒的时候，宁肯省下饭钱也要买书来读，我想他的快乐绝对不会比那些富甲天下、坐拥书城的人来得少。要知道，家财万贯不会让读书的乐趣增一分，家徒四壁也不会让读书的乐趣减一分。

　　读书的开心与否，不在钱财的多寡，不在书籍的厚薄，而在人的内心是否丰盈。内心不丰，学富五车亦是无用，内心满盈，半部论语能治天下。由此我们约略可以知道，读书的滋味，许多时候取决于那个看书的人。

　　当然，开心的读法也是各有不同。你可以朗朗而读，也可以默默而读，可以一目十行，也可以逐字逐句，可以浅尝辄止，更可以刨根问底。若是读到兴起处，跳起身来击掌叫绝，或是暗暗地叫一声好，这书便读得越发有意思了。