这两天，兰考引人注目。县委班子成员们红了脸、出了汗，也排了毒。那场长达13小时的民主生活会走向“公开透明”，听到最原汁原味的批评，照到最清晰透亮的镜子，哪里藏污纳垢也一清二楚。

    作为焦裕禄之后的第十四任县委书记，王新军的自问自答，被媒体冠名为“兰考之问”：为什么守着焦裕禄精神这笔财富，50年了经济仍比较落后，10万人没脱贫？为什么兰考集体上访、越级上访还那么多，社会矛盾大事小事不断？王新军反省了八个字：“缺乏担当，得过且过”，他还将去年曾经耸动舆论的袁厉害收养的孩子被烧死7个的恶性事件，归因于“长期漠视群众疾苦的恶果”。

    习近平在兰考对县一级领导干部要求中也有四个字，“秉公用权”。可以和“兰考之问”互为表里。如果做到秉公用权，兰考还会半个世纪都没有脱贫吗？

    不妨对比一下，兰考民主生活会亮出来的那些“羞耻和痛心”的短处：为没有顺理成章地升官而失落，“更多考虑的是自己，用权不是为百姓”：“本位主义严重”，致使县里棚户区改造的民生工程拖延一年多；没有实地调研，农田水利忽视了乡与乡的衔接，导致大片麦田枯萎；两箱酒，价儿超过农民一年收入，茶叶几百块一斤，够贫困学生半年花，“过去习惯了，现在觉得负罪”……

    亮丑揭短、触及灵魂、开诚布公，这是不少领导干部鲜有的经历。不过，流汗甚至流泪，都不是最终目的。查摆问题是为了解决问题，领导干部的痛切剖析与自批其面，还得落到百姓反映强烈的突出问题上，落到在现实操作中切实回应并解开“兰考之问”。

    秉公用权，心中才能有百姓。那么，为什么时隔50年，百姓的分量在有些官员的心中越来越轻？除了官员个人品质，深层的原因是什么？

    有领导同志指出，改作风是全面深化改革的重要内容，涉及权力运行和利益调整，本身是一场深刻的改革。如果不扎紧制度的笼子，不用机制规范权力的运行，就可能导致不良作风的“隐形”生存、反弹回潮。

    因此，仅仅靠道德自律来约束和规范干部个人的行为，并不是这次群众路线教育的最终目的，只有力促观念变革、制度创新和权力规范，加快行政审批制度、财政制度、公务接待制度、信息公开制度等各项制度建设，才能从根本上铲除“四风”滋生的土壤，让领导干部“一刻也离不开老百姓”，心思都用在为百姓脱贫、解困、释疑上，才能解开“兰考之问”。