要点提示

　　只要占有的信息或材料足够，用心去思考，一旦思考到位，灵感到来的前提和基础就有了。

　　战役作为一个复杂的战争事物，也是一个系统，也要遵循结构决定功能、结构质变规律，必须创设一个合理的战役结构，以其功能实现达成战役目的。

　　（一）

　　在战役学研究中我们知道：战役结构与战役目的的矛盾是推动战役发展的基本矛盾，努力创造、捕捉有利于我的战役结构是战役筹划要解决的核心问题。那么，为什么是战役结构而不是其他东西直接决定战役胜负，为什么战役结构应作为战役指挥员关注的核心，其背后的机理是什么？

　　战役结构与战役目的构成战役的基本矛盾，是由唯物辩证法及系统论原理共同决定的。唯物辩证法作为马克思主义认识论，最彻底最全面地揭示了事物的本质及发展规律。它认为世界是由无数相互联系、依赖、制约、作用的事物和过程形成的统一整体，规律实质就是事物与事物、事物内部构成各元素之间在时间、空间上的稳定关系。这一表述，实际与现代一般系统论内涵一致。系统论认为，系统结构决定功能，结构质变，事物的性能就会发生质变。把唯物辩证法的三大规律与系统论这些观点耦合起来，可以作如下表述：事物内部全部要素，在外界输入信息的情况下，不断会产生要素量的变化和方向的变化，这一不断滋长的要素间关系的变化总在调整事物的结构，一旦方向偏差到一定程度、数量达到一定的量，结构就发生质变，这就是量变到质变规律的系统论实质；随着外界能量和信息的反复影响，事物会不断融会形成一个个新结构，不断产生新的功能解决新的矛盾，这一过程也可描述为否定之否定过程，是一种阶段的结构否定另一种阶段的结构。这样，总体来讲，事物内部结构与新功能之间的矛盾，就是推动事物发展的基本矛盾。

　　战役作为一个复杂的战争事物，也是一个系统，也要遵循结构决定功能、结构质变规律，必须创设一个合理的战役结构，以其功能实现达成战役目的。一个战役结构形成了，相应战役目的实现了，这个战役就结束了。所以，战役结构与战役目的之间的矛盾，是战役这个事物运动过程中的基本矛盾。从战争发展看，在战争形势的不断变化中，不断用新的结构去解决一个又一个战役，从而推动战争向前发展直至战争结束。

　　（二）

　　研究探索唯物辩证法与系统论耦合的规律，对于军事理论研究有什么意义？意义就在于它提供了一个可以描述的、可操作性强的考察事物、研究事物、解决问题、推动发展的一般方法论认识论。它启发我们，在研究重大问题时，要尽可能找到影响这个问题所在领域的全部外部因素或信息，尔后调整形成一个最佳的要素构成关系，也就是结构，以产生新的功能，解决新的矛盾。

　　毛泽东同志在《矛盾论》中指出，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。对此，列宁也有过深刻论述。列宁提出的辩证唯物主义认识论四项要求，其中第一个就是要全面考察事物，也就是要把握、研究事物的一切方面，一切联系和中介。即要考察清楚所有影响事物的外部因素。从系统论角度解读，就是要把握系统与外界交换信息和能量的所有渠道，以及交换的对象。所以我们在研究一个新的重大问题时，首先要分析形势，搞清决定事物变化的外部因素是什么，换句话说就是为什么研究这个问题，或者说是“怎么看”这个事物。第二步是解决事物的本体发展规律，就是内因。

　　列宁讲的第二个要求，是要在事物的发展运动中观察事物。这是因为事物发展和变化的根本原因即内因，是事物自身的内在矛盾，这要求我们分析事物基本矛盾，一个阶段的主要矛盾及矛盾的主要方面。从系统论看，就是要分析系统内部要素及其关系。在分析事物内因时，一般是逐层分析，先分析事物构成的直接下位性因素及其发展变化。就是先分析系统的子系统，子系统里还有子系统，直到最后的刚体，就是要素。这个问题，就是我们要解决的事物“怎么办”的问题。

　　列宁讲的第三个要求，是要把人的实践作为认识的基础和检验真理的标准。笔者认为，这是马克思主义明确宣称的“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”的实质内涵，是我们在把握人类社会发展规律的基础上，以人的主体性，遵循主体的目的、利益和需要“变革世界”，把人的组织因素全部放进去，以人类自己及人为系统去推动事物。这样就涉及对事物“怎么抓”的问题，跳出事物影响的外部因素、内部因素之外，我们以人的主体性来进行实践，来进行推动。这样，人类社会发展的内容，就从事物本身的事实维度、自然维度，发展到人的实践活动的价值维度、社会维度，事物发展的历史过程就完整了。

　　这样看来，“怎么看、怎么办、怎么抓”的总体研究思路是人类目前研究和推动社科类事物的基本办法，也是军事理论研究遵循的基本思路。

　　（三）

　　“怎么看、怎么办、怎么抓”，三者构成一个稳定的解决问题、呈现形式的基本结构。难题集中在“怎么办”上，即如何形成一个新的结构特别是如何创新形成一个复杂系统结构？回答这个问题，要经历“三层境界”的跨越。

　　第一层境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。这里面关键点在于两个字：独和尽。“独”就是所有观点最终要集合到一个脑子里，才能融会贯通。岳飞说的“运用之妙，存乎一心”就包含了这个道理。此外，是一个“尽”字，就是要把问题涉及的全部内外因素搞清楚。充分占有材料，历史的、现实的、外军的等相关材料都要尽可能“望尽”，“望尽天涯路”。实际上，毛泽东同志的“正确的判断来源于周到的必要的侦察”，《战争论》中军事天才的要素之一“知识全面”，说的也是这个道理。

　　第二层境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。在掌握全部材料后，开始进行思考。思考必须朝着预设的目标，运用全部材料进行碰撞交错、融会贯通，进行反复试错，这是一个艰苦的思维过程，特别是对一些新问题的解决而言，思维活动更是艰苦。只要占有的信息或材料足够，用心去思考，一旦思考到位，灵感到来的前提和基础就有了。毛泽东同志的“对于各种侦察材料的联贯起来的思索”，《战争论》中关于军事天才的要素之二“刻苦钻研”，都是这个指向。

　　第三层境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。古往今来，许多“大家”都意识到或碰到过这个问题。据传，苹果掉到牛顿头上，促使他发现万有引力定律。其实，任何理论的形成都是先有这一理论的基本知识，经反复碰撞交错形成一个成型的知识结构或者系统，苹果往下掉而不是往上飞这样一个启示性知识到位后，全部知识迅速完整、结构迅速定型以涌现出新的功能。思维科学专家刘奎林教授对此类情况曾说过“灵感的蕴育也有一个过程，只不过不在意识范围之内，而在意识范围之外，在潜意识。当酝酿成熟，却突然沟通，涌现于意识，成为灵感”。

　　上述“三层境界”为军事理论研究提供了一个基本思路和方法，即穷尽全部材料、冷静深刻思考、触发产生灵感。如果用复杂性科学来解释，就是指原有知识系统解决不了内部的问题时，必须注入新知识推动原系统产生新系统新结构，新系统新结构融合问题后涌现出新功能来解决。指挥员在选择作战形式、设计战争战役结构，研究人员在研究重大军事问题时，都要有这样一个在更高层次更大系统内实现思维飞跃的过程。当然，在进行具体问题研究时，还应结合事物的具体情况灵活运用，不断创设新的结构、增加新的功能、解决新的矛盾。