感谢名叫林春兰的人民警察，她让我闻到春天的气息——温馨而有生命质感，也让我重温了“人民”的意义及对应的权利与尊严。

警察前面有个定语叫“人民”。约定俗成了，包括“人民”自己在内，已经很少去体味这个词语所对应的缤纷意象，或情感与理性。作为一个“片警”，林春兰13年的经历，帮我们细致地展开了对人民这个定语的想象空间。

跟人民警察类似的“学名”还很多：人民法院，人民代表……从机构到职业，以“人民”为定语，但其间的语法意义与人们的现实感知，时不时有点出入。比如，那叫“人民银行”的银行，老百姓有时甚至连门儿都找不着——在南京，下岗职工杜女士三次上门还钱，被某家银行倨傲地赶出门，只好到派出所寻求庇护自证清白。对老百姓这么摆谱，凭什么？

“衙门”出错，百姓吃药，这不是偶例。约翰·米尔说：“比起个人来，时代更容易出错。”我宁愿相信，杜女士遭遇的是“灵魂失去了庙宇、雨水就会滴在心上”（里尔克）的时代性出错，也不愿将她的委屈归咎于某种制度性弊端。

人民作为定语，不仅仅是对职业或职责的修饰，更包含某些限制。即使从语法学上来说，也应如此——定语和中心语之间是修饰和被修饰、限制和被限制的关系，二者之间包含结构助词“的”。

“的”是定语的标志。可见，人民与警察之间的“的”字，决非可有可无——有人抛弃了这个助词，面对人民便找不到恰当的位置，如文强和林福久，前者已不是人民的“保护伞”了，后者则成了“人民币警察”。

“天下大事，并作于细”，我们能感知到，林春兰的世界里，人民不是一个抽象的概念，而是生动具体和充满了细致的情愫——她在职业的分内、分外，为社区百姓办实事好事且事无巨细不厌其烦，让“人民”如沐春风。

沧州也有一个“人民满意的警察”叫周希胜，16年来“存好心、办好事、做好人”，结下了一帮“穷”朋友。他说，“为人民服务”这五个字前面没有加限定词，没有说让你只为正常人服务，不为流浪人员服务；更没有让你只为有钱人服务，不为底层群众服务……

显然，人民警察的职业价值蕴藏在全体人民之中——林春兰在热心帮助老百姓解决了一些诸如上户口之类的“小事”之后，也在微博里感叹：“为一个普普通通的居民解决了她觉得比登天还难的事，太有成就感了。”作为警察，能在为民做事方面获得成就感，是真的值得欣慰——这比通常意义的助人为乐更具有现实针对性（林春兰事迹详见下文）。

林春兰喜欢向社区居民发放名片，当“有困难找警察”这句口号具体成为人民群众“有困难找林春兰”时，人民群众其实反过来已经成为了林春兰的名片——她的微博有了10万“粉丝”，群众的口碑为她聚集了爱，人气，以及公信力和工作效率。

作为一个人民警察或人民公仆，还有什么比你所服务的人民认可你、成为你的名片更值得珍视呢？

因此，牢记人民这个“定语”，更要重温且牢记人民是谁。

其实，“人民”的本意就是普通百姓，即我们常说的“人民群众”，唯有这个阶层是永远也不会超出“人民”概念的外延范围，至于“人民”里面是否还能够包含比百姓更高的阶层，那得看那个阶层在多大程度上真正代表了老百姓的利益。也就是说，人民作为定语，规定了你在职业内外都属于或代表最广大的老百姓。

现实生活中的老百姓经历着成功、失败、精彩、平淡、荒唐、颓废、激昂、世故……琐碎的瞬间组合在一起，就是人民的面孔和表情，不论你是人民警察还是人民公仆，如果熟知人民的表情及心情，就会发现，其实“人民就是你”——何立伟在那本《大号是人民》的书中写道：“日头下面，‘人民’正经历着这个时代赋予他们的全部喜怒哀乐同生命沉浮。”

人民就是你，你跟人民生活在一起，除此之外，并没有“世外桃源”——桃花源只是在迷路的时候被发现，这包含着玄机或宿命？