3.在实践中认识和处理矛盾，促进发展

　　按照毛泽东“两论”的概括，中国革命和建设的根本问题就是：在实践中认识和处理矛盾。80年来，我们所做的一切，从根本上说无非是两件大事：第一，坚持认识和实践关系上的知行统一理论，勇于探索和开创中国特色社会主义发展道路，克服教条主义和经验主义两种倾向。第二，坚持矛盾和发展问题上的对立统一法则，全面认识和正确处理国际国内复杂矛盾关系，避免教条主义和经验主义两种偏向。

　　毛泽东在中国社会主义现代化建设初期，发表了《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作，从哲学上说，就是“两论”的思想和方法在社会主义建设时期的继续和发展。毛泽东不断总结中国社会主义建设实践的经验和教训，力图正确认识和处理经济、社会和人的发展中的复杂矛盾关系，从中可见他作为伟大的战略家关于中国社会主义现代化发展的战略思考和战略布局。

　　面对国内和国际极为复杂多变的矛盾关系，在极其艰难的自然和社会条件下，我们走过弯路，犯过错误，甚至出现过“大跃进”和“文化大革命”那样的重大失误。但重要的是，我们在实践探索中不断认识和反思，包括实事求是的自我批评，勇于承认错误，纠正失误。党的十一届三中全会以后，拨乱反正，中国共产党带领中国人民坚定地走上了“以经济建设为中心”的现代化发展道路。

　　中国发展得以成功的基础，在于融入全球性市场经济，成为市场经济的“弄潮儿”。日益发展的市场经济，使经济的自发性充分释放出来，成为经济和社会发展的原初动力。但是历史的经验反复表明，经济和社会发展单靠自发性是不够的，发展必须遵循其内在的规律性，这就要求发展主体实践和认识的自觉性。中国共产党作为执政党，通过各级政府和社会组织，规划经济和社会发展，引导社会和人的全面进步。这种国家治理的正确性和有效性，是中国近40年迅速发展的制度保障。中国治理实践的卓有成效，使我们有足够理由，对中国特色社会主义道路、理论、制度和文化拥有充分的自信。

　　发展是通过协调各种矛盾关系来实现的。当今中国作为仅次于美国的不断成长的世界第二大经济体，处于国内国际盘根错节而又瞬息万变的复杂矛盾关系之中。面对中国发展这种空前巨大的动态系统，加上国际关系中各种现实的相互作用，我们必须准确地认识和正确地调整各个层面、各个方面的矛盾关系，注重发展的整体态势和效能。

　　党的十八届五中全会提出新发展理念：创新、协调、绿色、开放、共享。这是与毛泽东“两论”精神完全契合的新发展观念。作为对近40年中国发展实践经验的理论认识总结，新发展理念准确把握住了决定当代中国发展的主要的矛盾和主要的矛盾方面。创新发展注重的是解决发展动力问题。当代中国发展的现实状况，越来越要求把创新作为引领发展的第一动力。协调发展注重解决的是发展的不平衡问题。中国的发展是全方位的、多方面的，不仅需要各个子系统本身的协调，更需要大系统整体的协调，还需要中国作为大系统与世界各国乃至全世界的协调。绿色发展注重解决的是人与自然的和谐问题。生态文明，绿色发展，是中国可持续发展的根本保障。开放发展注重的是解决发展的内外联动问题。开放是中国走向世界、实现现代化的必由之路。共享发展注重的是解决社会公平正义问题。发展是共建的，也应当是共享的。这个原则不仅适用于中国，而且适用于世界。坚持创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展，是关系我国发展全局的一场深刻变革。这是思想、认识、观念、理念上的变革，也是行动、实践、方法、道路上的变革，将对中国和世界的未来产生深远影响。

　　习近平总书记指出：“坚持以马克思主义为指导，必须落到研究我国发展和我们党执政面临的重大理论和实践问题上来，落到提出解决问题的正确思路和有效办法上来。要坚持用联系的发展的眼光看问题，增强战略性、系统性思维，分清本质和现象、主流和支流，既看存在问题又看其发展趋势，既看局部又看全局，提出的观点、作出的结论要客观准确、经得起检验，在全面客观分析的基础上，努力揭示我国社会发展、人类社会发展的大逻辑大趋势。”从这些论述中，我们感受到像毛泽东“两论”那样的哲学思维的高度。贯穿在“两论”中的那种实践的、理论的和历史的思维方式，是我们在当今历史条件下依然需要加以学习和贯彻的。

　　我们的历史使命在于认识世界和改造世界。现实的世界越来越复杂，千头万绪，千变万化，难以认清和把握。哲学是一种本质性、整体性、反思性的思维方式，通过分析批判和抽象概括，有助于抓住事物的根本和发展的趋势。毛泽东指出，研究矛盾的复杂过程，要用全力找出它的主要矛盾。“捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。……万千的学问家和实行家，不懂得这种方法，结果如堕烟海，找不到中心，也找不到解决矛盾的方法。”学习和运用唯物辩证法，特别是其中最根本的对立统一规律，为我们提供了在实践中认识和处理矛盾的哲学方法论。

　　学哲学用哲学是我们党的优良传统。中国革命和建设的历史实践一再取得成功，在理论认识上的一条宝贵经验，就是学哲学用哲学，特别是学习和运用马克思主义哲学认识论和辩证法的重要性。学哲学用哲学可以有许多教材，历史证明，毛泽东的“两论”，对于我们的干部和群众来说是最好的哲学教材。在以往的革命时期是这样，在现在的建设时期也是这样。中国革命和建设中的矛盾各有其特殊性，普遍性存在于特殊性之中，共性存在于个性之中。“这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓”。提高哲学思维能力，是领导干部能力建设最重要的内容。

　　4.展望未来的中国和世界

　　展望未来中国发展，到2020年，中国将全面建成小康社会；到2050年左右，中国将达到中等发达国家水平，基本实现现代化。除了少数持悲观的观点和故意唱衰中国的人之外，多数人相信中国经济会持续增长，这种乐观的观点究竟根据何在呢？

　　经济增长的实质是国民财富的创造问题。经济的增长意味着财富创造能力的增强，反之，则标志着财富创造能力的减弱。当然，经济的增长受到自然、社会和人的多种因素的制约，但在根本上取决于国民财富创造能力向实际社会财富的转化。有其因，必有其果。中国经济几十年持续增长，是在中国共产党领导下，中国人民财富创造能力持续增强的现实表现和必然结果。

　　法国前总理让-皮埃尔·拉法兰指出，“智慧+劳动”这一方程式，是中国经济增长的基础。“中国与其他国家一样有智慧，但比其他人更加勤劳，因而更有机会克服困难。这个民族拥有许多特殊资源，中国经济增长的潜力十分巨大。”有研究者指出，从1978年至2015年，美国成年人的平均国民收入增长59%，法国增长39%，中国增长811%.只要国民创造财富的能力持续增强并得以实现，中国经济的持续增长就不会停止。

　　北京大学教授林毅夫认为，中国现在已成为一个中等偏上收入国家，今后跻身高收入国家有独特优势：（1）后发优势远没用尽；（2）减速更多源于外因；（3）内需潜力依然巨大；（4）财力雄厚保障投资。中国有条件和能力在“十三五”实现年均6.5%以上的经济增长，使我国人均GDP超过1万美元，跨过“中等收入陷阱”，向高收入国家迈进。在今后相当长的历史时期内，中国整体综合国力和国民财富将稳步增长，这是一个不可遏制的历史发展过程。

　　清华大学教授胡鞍钢在一次讲演中说，1978年之前，是中国现代经济的准备成长期。1978年之后，中国进入第二阶段，即迅速成长阶段，或称经济起飞阶段。这一阶段大体上是40年。之后，将进入第三阶段：强盛期。展望未来，2030年、2040年乃至2050年，中国都处在国家发展的强盛期。就是说，中国现代化建设正处在由起飞期向强盛期转换过程中，我们正在走向繁荣富强。

　　这是中国共产党领导中国人民，坚持“两论”的认识和实践方式，在解决中国和世界的矛盾和发展问题上，以一个多世纪的奋斗，实现的一次最伟大的历史性的矛盾转化。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央带领全党全军全国各族人民，总揽战略全局，把握发展大势，开启了波澜壮阔的伟大奋斗，进行了新的伟大斗争实践，开创了中国特色社会主义伟大事业全新局面。围绕这一伟大实践，习近平总书记发表了一系列重要讲话，提出了一系列治国理政新理念新思想新战略，充分体现和深刻阐述了马克思主义哲学的辩证法、认识论、发展观等基本原理，开辟了马克思主义中国化的新境界。我们完全可以说，经过几代中国共产党人和海内外中华儿女前赴后继的奋斗，在以习近平同志为核心的党中央领导下，中国将在不懈的努力中，迎来中华民族的伟大复兴。能够生活在这样的历史时代，亲身参与以自觉的实践改变中国和世界的历程，亲眼看到中国和世界的发展与进步，看到人类更加美好的未来正在向我们走来，不能不说是十分幸运的。

　　当代世界力量的对比正在发生巨大的变化。中国在历史上原本就长期处于世界发展的前列，只是在最近几个世纪落后了。经过一百多年的艰苦奋斗，中国又重新回到世界前列，这可以说是从“非常态”回到了“常态”。从这个意义上说，中国在当代的发展不是像其他国家那样的第一次“崛起”，而是“复兴”，即再次兴盛。我们只不过是回到了本来属于我们的世界前列的位置。而一个充满生机活力的中国，一个不断发展进步的中国，一个秉承和践行人类命运共同体理念的中国，无疑将给未来的世界带来新的希望。我们将认真兑现毛泽东向世界做出的庄严承诺：“中国应当对于人类有较大的贡献。”

　　（作者：郭湛，系中国人民大学哲学院教授）