苏明玉们的受害者生存指南

　　这并不是部纯粹的女性主义剧，因为苏明玉的原生家庭受害者指南，普遍适用。

　　指南一，是认。

　　但“认”却不是本能首选。

　　因为面对不公，“受害者”心态才是最具诱惑力的壳，只不过代价是拿自己这条命去给别人的错误买单。至于选择妥协，就等于选择继承，意味着她就是下一个苏母。

　　苏明玉能活成自带粮草和地图的一支队伍，前提是从被迫读师范后就对家庭不抱幻想。更重要的是，她愿意为独立买单。

　　经济独立，精神独立，都不容易，并且常常相辅相成。

　　而独立的起点，是直面惨淡的人生。

　　认，最难。但苏明玉在这个字眼上既没浪费时间，也尽量少地浪费感情。

　　加害者不会提供出路，否则他就不会加害你。苏明玉看清真相，并且用行动表示继续热爱生活：剔骨削肉，莲藕再塑。换来的，一是实打实的钞票傍身，二是浑身上下活成自己。

　　凡是过去，皆为序章。很多人之所以一辈子不认，是还指望对生活撒娇。

　　之所以能认，三分在于不恋栈的智慧，七分在于愿战斗的勇气。

　　苏明玉不是反抗者，更无需上升到女权。她只是很早就看清人必须自己给自己买单。同时看清，原生家庭的单，不该她买。

　　既不要买错单，也不要不买单。这个道理，男女无差别的。

　　指南二，以直报怨。

　　以德报怨，则何以报德？

　　以德报怨鼓励的从来不是做好人，而是大家去做伪君子。

　　苏明玉以直报怨。她在苏母面前为自己仗义执言，在苏家父子的轮番道德绑架下，不自乱阵脚，该怼怼，能撕撕。另一边，谁对她好心里最分明，对上司老蒙，以德报德，忠贞不贰。

　　面子和里子之间，“国产家庭恐怖伦理剧”从来眼睛不眨选面子，一言不合就打落牙齿往肚里吞，苏明玉云淡风轻，选里子。

　　和合二仙，得之幸也，但若要委曲求全，求来的早已不是二仙。

　　对苏明玉这一人物逻辑自洽的肯定，也造成了网上对后续她过多卷入家事，以及对各种洗白苗头的不满。因为她明明早已在狠辣的成人世界，跑成了一头善良的狼。

　　善良的狼，比善良的兔子要强。前者更接近善良的真相——力量。

　　在捣糨糊哲学里，我们经常分不清懦弱和善良的区别，其实很简单，懦弱只是看上去善良的自私。

　　反观大哥苏明哲，做出一整套忍辱负重的技术动作，不过是和苏父一起欺负弟妹，这种期期艾艾、内心暗爽，看似以德报怨，其实是对公道二字最不负责。

　　只让子女当孝子贤孙，不叫父母当佳母慈父。无源之水，哪里见过。

　　中国式原生家庭，受害者甚重，弱势群体从来都是子女，但为子女们定制的紧箍咒反倒最多——这何尝不是普遍意义上的权力法则？

　　寻找理由总是容易，理解苦衷也并不难，只是改变不了伤害的事实。不如九字真言：我理解，但是我不接受。

　　就像苏明玉，不需惩恶扬善，只需实事求是，以直报怨。

　　至于皆大欢喜，本是空穴来风，恐怕在很长一段时间内，都挺好，不可能。

　　只因社会处于集体主义向个人主义的转型阶段，而集体这个概念，并非抽象，就像“家”一样，它由一个个鲜活具体的人组成。

　　照我看，个人主义与集体主义并不矛盾，人人为我，我为人人的文字游戏，都绕不开那个“人”。

　　每个人都把自己过好，集体没有不好的道理。

　　而天下对父母最孝顺的事，也是把自己在一个人的意义上活好。因为家的本质，就是希望你活得尽量幸福的射线起点，因为家人的本质，就是最深切地盼着你活得像人的人。

　　如果都不是，那还真的是“家”？

　　如果都不是，家人和陌生人又有什么区别？

　　如果都不是，对天下许许多多的苏明玉来说，何处是家？

　　“此心安处。”

　　唯有如此，也本来如此——终极指南。