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南辕北辙?不!东西共通 当孔子“遇见”苏格拉底

2019-01-22 09:59:11 宁波日报

  所谓三贤,是指苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,其实他们是一脉相承的,柏拉图是苏格拉底的弟子,亚里士多德是柏拉图的弟子。关于苏氏,有一个专用词叫“苏格拉底的诘问”——苏格拉底常常在雅典广场上走来走去,问别人:“你知道真理是什么吗?你知道真正的智慧是什么吗?你知道我们应该追求什么样的人生吗?”诸如此类的问题把很多人问得哑口无言。苏格拉底为什么这么做?是因为当时的雅典太富裕、太强大了,就像一匹健壮的骏马,过于优裕的生活使它变得肥壮而懒惰。这时候需要有一只牛虻去叮它,促使骏马重新奔跑起来。苏格拉底说,他就要起这个作用。

  苏格拉底在西方人心中的地位与孔子在我们心中的地位相当。乔布斯说过:“我愿意把我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”美国哲学家霍普·梅写了一本叫《苏格拉底》的书,概括其成就在于“指出人类问题的所在,而且终其一生来努力补救”。英国哲学家约翰·密尔在其名著《论自由》中说:“苏格拉底这位众所公认的有史以来一切杰出思想家的宗师,他的声誉2000多年后还在继长增高。”

  共同的智慧 照耀人类前行

  孔子和苏格拉底相近、相通体现在哪些方面?郭时羽进行了细致阐述。

  首先是关于生命与理想。从苏格拉底之死可以看出他对待生命的真实态度,他是被雅典民主法庭判处死刑后服毒就死的。苏格拉底经常宣称,有神灵在梦中跟他对话,他的职责就是传播智慧、传播真理,所以要去广场上跟人交谈。有一批贵族就起诉苏格拉底,罪名是渎神和腐蚀青少年。

  面对501个公民组成的法庭陪审团,苏格拉底应诉说:“同胞们、国人们,我真是被你们搞糊涂了,我不知道犯了什么罪。”他称呼陪审团成员为“同胞、国人”,这句话背后的意思是“我们应该是平等的……而且我不认为自己犯了罪。如果不是经过法律条文的严格审核,由501人凭感觉投票,那肯定有很多主观的因素在那里”。后来柏拉图据此写成了著名的对话录《苏格拉底之死》。

  在等待行刑的一个月时间里,苏格拉底在牢房里继续给学生讲课。有学生说:“老师,我们越狱吧,一切都不用担心,你走就可以了,我们可以帮你解决。”苏格拉底拒绝了,“如果我现在逃走,就是真的犯法,而且违背了我一生的理念,我怎么可以做这种事呢?”在他看来,比生死更重要的是对自己理想的坚持。

  孔子又是如何看待生命的呢?孔子周游列国到了宋,宋的一个大官桓魋想要杀掉他,弟子劝他快跑。孔子说:“天生德于予,桓魋其如予何!”意思是说,上天把德行授予我,是要我把这些东西传播给世人的,桓魋这样的人是不能把我怎样的。这一点跟苏格拉底说的“神灵入梦,要我去传播智慧、传播真理”十分类似。

  孔子曾说:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”苏格拉底也说:“一个但凡稍有价值的人,不应该为了生死安危过于计较,他在任何时候首先考虑的只有一件事,其行为是对还是错。”孔子另一句话叫“朝闻道,夕死可矣。”苏格拉底则说:“对我来说最重要的是探寻真理,是理解和完善人们,包括我自己的灵魂。”他们在对待生命与理想时的态度是如此相同!

  关于政治观,苏格拉底的态度很明确,即远离政治。他说:“如果当年我真的参与政治,而又不肯改变高尚的理念,始终坚持正义为先,那以我的性格早就不可能活到现在了。”另一方面,他认为自己的特长在于教育。他说,“是我独自一人参与政事,还是我专心致志培养出尽可能多的人来参与政事,能够对政治起更大的作用呢?”

  孔子对待政治的基本态度是可进可退,他说可以去当官,但目的不是为了个人的荣华富贵,而是实现自己的理想。孔子与苏格拉底有一个相同的观点,即不一定要亲自从事政治才对国家、人民有贡献,所以他说:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”意思是说,在家里面孝顺父母亲、友爱兄弟,把这孝悌的道理施于政事,也就是从事政治,谁说这样不是政治呢?

  孔子和苏格拉底都是人类教育事业的开创者。“有教无类”是孔子最有名的一个教育理念。他提出,有教无类,不管你是谁,只要愿意来学,都可以获得教育。“如果我懂得一些有益的东西,我就教授给我所喜欢的有价值的朋友们。”这是苏格拉底的教育理念。他说:“我从来不向听我谈论的人收取费用,不管是穷人还是富人,随时都可以跟我对话。”

  他们分别教给学生什么东西?“子以四教,文、行、忠、信”,也就是说,孔子教导学生四项内容:文化知识、履行所学之道的行动、忠诚、守信。苏格拉底和弟子们一起研读古籍,他劝告每一个人要追求品德与智慧的完美。也就是说,两位先贤共同强调,不光要学习典籍上的知识,还要学习做人的道理。

  郭时羽说,“苏格拉底简直可以作为孔子的助讲。因为孔子的话简洁扼要,需要人们自己去深入理解。而苏格拉底讲得非常仔细,每个观点一层一层拨开、推进……他们的光辉依旧闪耀,照亮人类前行的路。”

  (讲演内容来自天一阁书院·国学堂)

  主讲人名片

  郭时羽,毕业于复旦大学古籍整理研究所,现任中华书局上海公司文学编辑室主任。主要负责传统文化专业图书出版,曾获中国出版政府奖提名奖,全国古籍整理优秀图书奖、上海图书奖等多种奖项。编著有《孔子与苏格拉底》,参与点校《稀见明人诗话十六种》《稀见明人文话二十种》等国家古籍整理资助项目及《漱玉词》等多种古代文献。

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编辑:昕亚
 
 

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