导读：

　　公元900年左右，热振羌姆兴起于林周县热振寺，在漫长的历史过程中，随着藏传佛教的弘扬和发展，这种宗教舞蹈艺术也得到了相应的丰富和完善。并以其独特的舞蹈方式，别具一格的服装样式，铿锵悠长的唱腔，受到当地和其它各县区广大藏族信教群众的欢迎。

　　越野车向北行驶，翻越于横亘在林周中部海拔4845米高的恰拉山，地势渐高，鸟踪渐稀。

　　随着车轮不断滚动，开阔的视野也一点一点变得狭窄起来。思绪却按捺不住早已飞扬：

　　公元1840年，一个名叫钦则旺布的僧人，不畏风尘，走遍卫藏（今拉萨、日喀则一带）腹地，将藏传佛教各派系的主要圣迹脉络分明地记载在《卫藏道场胜迹志》里，这部古书记载的第一个寺院就是“佛的阿兰若降热振寺”……

　　越过一座座荒凉的大山，经过近4小时的颠簸，终于看到一棵棵苍翠的柏树，由小到大，由疏到密，“肩并肩”地挺立在热振藏布北岸海拔4300米的高山上。其间，各类野禽，或啾啾鸣唱，悦耳动听，或漫步飞跃，悠然自得。山脚下，蜿蜒碧绿的热振藏布，一路欢快奔腾。

　　千年古柏，千年古寺，也许这就是仲敦巴在建寺之初的设计吧！

　　这里确实是一处人间妙境，古柏参天，溪水潺潺，自然景观格外秀丽，是修行禅定的理想净地，更因历代热振活佛弘扬佛法，功德彪炳，成为一座著名的爱国寺庙。

　　眼下，正进行大规模维修重建的热振寺游客并不多。来的多数都是一大家子或一个村子的人，开着彩旗飘展的大卡车或是合租一辆中巴车结伴朝拜。朝拜的人群总是欢快而又安静，走到哪儿都把空气搅热似乎又悄无声息，但眼神里却透着幸福的光。

　　钟灵毓秀：“热振寺是一座千年古寺，正是在这片肥沃的土地孕育出热振羌姆这朵艺术奇葩。”

　　遵循着庄严肃穆的鼓乐声，记者来到大殿前的广场。原来，这里数十名喇嘛正手持法器踏着节拍按照一定的顺序跳舞。

　　“他们正在排练的就是热振羌姆。”随行的林周县文化局副主任边巴索朗告诉记者。

　　谈话间，一位中年喇嘛迎上来。他就是热振寺管委会常务副主任金巴坚参，也是热振羌姆的负责人。

　　迎着山间微微春风，随着金巴坚参的娓娓讲述，就在这大殿前的广场，热振羌姆的前世今生渐渐清晰：

　　热振羌姆有900多年历史，属于噶当派四供之一的外供，是瑜伽师阿密强久仁青的创举。据说，原本只有一项跳神形式，到嘉庆二十年，清中央政府授权热振呼图克掌管热振寺，一个夜晚，热振活佛梦见了神在跳舞，从此，他便在原有一个跳神节目的基础上增加了许多跳神节目。

　　总之，经过若干年的演变发展，现今热振寺的外供跳神增加到十二项，内容极其丰富。

　　“另外，热振羌姆在表演中始终有乐队伴奏，乐器包括长号、唢呐、海螺、长柄鼓、背鼓、铜钹、法铃等打击乐器和吹奏乐器。乐队要按曲谱来演奏，敲鼓与吹奏也十分讲究技巧。”金巴坚参指了指面前的乐器说，乐队中外形最为抢眼的长号就是西藏特有的乐器，在表演中起着十分重要的作用。

　　“八、九世纪印度高僧阿底峡尊者来到西藏阿里地区的古格王朝，与当地的两位活佛共同发明了这种长号。这种长号是由铜、银、金等各种金属制成，人们只有在西藏能看到。”