阿摩司·奥兹：诺奖很难授予以色列作家

　　在2012年诺贝尔文学奖结果公布之前，曾有一家国内媒体对102名中国作家进行调查后发现，莫言的得票数仅排在第三，最被看好的是奥兹。莫言本人对奥兹的评价也极高，称其为自己的老师，并赞道：“《爱与黑暗的故事》是所有善良人的《圣经》。”

　　然而今年，这位呼声较高的作家，仍无缘诺奖。

　　在中国，奥兹是一个相对小众的作家，但他的国际影响不容小觑。自上世纪60年代以来，奥兹发表了《何去何从》、《我的米海尔》、《爱与黑暗的故事》等多部小说，被翻译成50多种文字，曾获包括德国“歌德文化奖”、西语世界最有影响的“阿斯图里亚斯亲王奖”、弗兰兹·卡夫卡奖等多个奖项。

　　奥兹作品的中文译者，中国社会科学院外文所研究员钟志清，早在上世纪90年代就开始接触奥兹的作品。在她看来，奥兹的地位不可取代，不仅因为他坚持用希伯来语写作，更因为他的作品具有永恒的魅力。

　　钟志清认为：“奥兹由于自幼丧母，对女性有一种彻悟。他对女性的细腻描写是许多作家无法企及的。此外，奥兹在写民族体验，写他所生活地域的深层次问题时展现出大手笔，这超越了地域文化本身。”

　　“他既是在写家庭故事，又是在描写民族历史、现状与未来；既描述犹太民族多灾多难的历史，家园之于犹太人的意义，又对其他民族的苦境予以关怀。他显现出一个深邃的思想家的笔法和人道主义者情怀。”钟志清说，“正是由于他自己经历了苦难，才会深切地理解民族的苦难。”

　　今年诺奖公布之前，钟志清早有预感。“我对奥兹获奖不乐观，《爱与黑暗的故事》是2002年出版的，几年后就有了英译本，当时影响很大。在2010年以前，奥兹的势头很猛。在他最热门的时候，诺奖都没有授予他，今年恐怕也不会。或者，诺奖很难授予以色列作家。”

　　菲利普·罗斯：他代表了美国深层次的精神生活

　　今年的诺奖没有颁给美国作家菲利普·罗斯——这位年逾八旬、已经在2012年宣布封笔的作家。有人甚至认为，世界欠罗斯一个诺奖，至于为什么屡屡落选，或许不仅仅是罗斯的问题。

　　罗斯被誉为“文学活神话”，是美国文学界最负盛名的作家。他自1960年凭借处女作《再见吧，哥伦布》 摘得“美国国家图书奖”而一鸣惊人后，在文坛叱咤了半个世纪，完成了31部作品，其中包括27部小说。

　　罗斯几乎拿遍所有的美国文学大奖，也连续多年成为诺奖呼声最高的作家之一。

　　“即使是10多年前，诺奖颁给罗斯也不为过。”浙江大学外语学院教授、罗斯多部作品的中文译者郭国良对中国青年报记者说。“在美国，无论是专家还是普通读者，在向我推荐作家时，几乎都会将罗斯排到前三位。”

　　在译林出版社编辑胡晓平看来，“罗斯的写作代表着美国人深层次的精神生活”。

　　罗斯是美国犹太文学传统的一面旗帜，有评价称：“他善于从犹太人的身份危机中，隐喻现代人遭遇的心灵困境。”

　　郭国良认为，罗斯并不是一个特点鲜明的作家。“在某种程度上，他的作品是‘大杂烩’，融合了几十年来风行的写实主义、后现代主义、新现实主义等。”

　　2012年，瑞典学院常任秘书贺拉斯·恩格达尔曾指出美国文学“太封闭、太狭隘，作品被翻译得也不够多，又没有涉及重大的文学议题——这正在抑制美国文学的发展”。对此，已近20年没能问鼎诺奖的美国文学界愤愤不平。

　　郭国良认为，这样的评价固然不够准确，却也道出美国文学的一些问题：英语本身太强势，文学艺术都有很高成就，自己的传统营养已很丰富，文化强盛到一定程度必然会造成一定的闭塞。这或许是美国作家阔别诺奖多年的原因之一。

　　罗斯早已证明了自己的才华。他说：“如果继续写，可能写出失败的作品，有谁喜欢平庸的东西呢。”因此，他宣告：我想说的都已经说完了。（罗旻 张黎姣）