作品所折射的逐梦之美

　　党的十八大之后，习近平总书记庄严提出：实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦，是中国人民的梦，是中华民族的梦，它深刻反映在每一个有血性的中国人身上。每个人都有追求梦想的权利，这在扎拉嘎胡的作品里都有着生动的再现。

　　改革开放，不仅带来了我国经济社会的高速发展和无限繁荣，也为文学创作园地开辟了美好的时光，扎拉嘎胡的文学创作也进入了生机蓬勃的春天。其中，1986年出版的《嘎达梅林传奇》和1999年出版的《黄金家族的毁灭》，就是他成就文学梦想的巅峰之作。在这两部作品中，塑造了两个蒙古族历史人物的形象。一个是蒙古民族“灵魂之鹰”嘎达梅林，一个是蒙古民族知识分子精英尹湛纳希。

　　嘎达梅林的故事，在内蒙古可以说是家喻户晓，但真正全面、客观、真实地展现在广袤北疆大地的每一个角落的时刻，还是扎拉嘎胡长篇传记小说出版之后。从上个世纪80年代起，嘎达梅林的英雄壮举，陆续出现在各种文学艺术形式当中，使这一蒙古民族的英雄形象渐渐深入人心，成为鼓舞各族人民奋发图强、建设美好家园的精神寄托和感召力量，这自然归功于扎拉嘎胡的艺术创造。在《嘎达梅林传奇》中，光彩熠熠的英雄形象，完美的民族性格，深刻、丰富、复杂的民族精神，都通过作品所囊括的艺术容量和真实品质，通过作者的思想立意和艺术表现手法，得到了形象生动、启迪深邃的再现，一旦开卷，便让读者全神贯注，欲罢不能，视为传世之作也毫不过分。

　　尹湛纳希虽不及嘎达梅林声名远播，但在蒙汉知识分子中间，也是无人不晓。他的《一层楼》《泣红亭》等可与《红楼梦》媲美，他的《青史演义》是晚清时期蒙古族文苑的一朵奇葩，是蒙古族文学之林中的参天乔木。扎嘎拉胡用了10年的时间，可谓呕心沥血，完成了《黄金家族的毁灭》这部史诗般的著作，使凝固的民族历史风景流动起来，流淌着诗意的美。在这部小说中，扎拉嘎胡以唯物史观和时代精神细微地洞察了19世纪蒙古族的历史源流，书写了蒙古民族的心灵史和文化史，形象地描述出清代蒙古族聚居地区政治生活和社会生活的波澜壮阔的画面。正是有了这样一部小说的艺术呈现，才使尹湛纳希等历史人物更加鲜活地注入了当代各民族读者心中。

　　无论是塑造的时代英雄嘎达梅林，还是民族文化旗手尹湛纳希，其思维方式与性格特征都是从蒙古民族文化积淀中开掘出来的，这些人物性格中最灿烂、最独特的民族心里特质，为蒙古民族，也为中华民族的历史文化树立了一座形象独特的艺术丰碑。这，便是扎拉嘎胡艺术创作对民族文化的贡献，也是他追逐文学创作之梦的初衷。

　　记得作家莫言获得诺贝尔文学奖时，评委会对他作过这样的评价：用魔幻现实主义表现手法塑造人物形象，反映时代特征。其实，我区专门研究扎拉嘎胡作品的不少专家学者，都对《嘎达梅林传奇》和《黄金家族的毁灭》这两部著作中勇于探索、不断创新的精神给予中肯的评价。

　　内蒙古大学教授刘成在《论扎拉嘎胡》一文中提到：在这两部长篇小说中，有机地借鉴了魔幻现实主义的一些表现手法。比如：在《嘎达梅林传奇》中关于对香水花味的描写，是一个具有多重审美意义的象征形象，在很高的艺术层面上，完成了香水花味这一美的象征形象的创造，同时。还在小说中营构了迷人的神秘气氛，使我们仿佛进入了一个梦幻般的超现实主义世界。还比如：在《黄金家族的毁灭》中对白龙马和白狐的描写。白龙马和白狐在扎拉嘎胡拟人化的描写中，成为具有审美意义的象征形象，它们的性格行为构架了小说的诗意情节，与尹湛纳希的心灵之美一起构造出民族精神的风骨。

　　扎拉嘎胡取得如此非凡的成就，完全是他多年来孜孜不倦追逐文学之梦的结晶，是高尚的道德良知和精湛的艺术技巧完美结合的产物。在《黄金家族的毁灭》中，扎拉嘎胡多次写到了梦，写到了梦与现实的对应。他的笔下之梦，揭示了人物命运的本真，昭示着人生的未来，从审美的深层次上解读，与他本人的文学之梦紧密相关，也与整个民族追求幸福美好的明天遥望呼应。

　　作品所蕴藏的思考之美

　　扎拉嘎胡文学创作，除散文和小说之外，文艺理论和评论也是数量与质量同丰。据文学同仁们介绍，他博览群书，有着深厚的文学理论功底。党的十一届三中全会之后，他走遍祖国的山山水水，数十次参加国内外举办的高层文化活动，随团出访了俄罗斯、罗马尼亚、新加坡等国家。行万里路，又丰富了他人生阅历，开启了他对新时期文学创作的诸多思考。几年中，先后撰写了数百篇文学理论探讨、书评、随笔等文稿，篇篇闪烁着一代文豪的理性思辨之美，给文学后辈们留下了难得的精神财富。

　　在《扎拉嘎胡文集》第五卷中，收集了他的一部理论著作。细读这些文章，无论是对小说创作理论、民族文学理论的阐释，还是民族文学与草原文学创作从宏观到微观的理解，都有着自己独到的看法和思考。

　　比如，他对蒙古民族个性渊源的思考：“生活在草原深处的蒙古人，他们的心境与他们所居住的草原一样广阔而仁慈，博大而宽厚。在他们的情怀里充满了对世人的同情和爱护。他们既同情本民族苦难的兄弟姐妹，同样也爱护落入苦难的异族兄弟姐妹。人道主义在这草原一角表现得如此浓厚，如此强烈，这是人们常年与大自然与强权势力孤军奋战而树立起来的。”

　　又如，他对内蒙古长篇小说创作优势的概括：“在内蒙古的长篇小说创作中，始终保持着一种优势，那就是看重现实题材，注重浓郁的现实气息、强烈的时代精神和切实的矛盾冲突。这一优势长盛不衰，是因为从事长篇小说创作的作家始终把视点集中于社会生活、体验市场经济下体制转轨时的种种矛盾冲突，人物命运的沉浮嬗变。经济改革自然蕴藏着心得文化，这包括物质与精神两方面的。这里必然出现社会人物的甘苦悲欢、精神变异、思想追求的震荡和困惑。这些为长篇小说现实题材的创作开拓出宽广的道路。”

　　理论思维的成熟，是一名作家走向辉煌的思想动力和精神支柱。我们从另一方面领悟了扎拉嘎胡的成功之路，也深悟了思维与智慧同生同长的至理，受到的启示应当是深刻的、永久的。

　　思考的深邃，决定着作品的思想高度；作品的思想性，决定着作品主题的影响力和传播力。用时下的眼光来看，扎拉嘎胡以一个讲故事的文学高手，以民族奋斗的故事、民族崛起的故事、民族团结的故事，传递着正能量，弘扬着主旋律，为民族文化事业，建设民族文化强区做出了不朽的贡献。正是这样的缘由，60年来，他的作品数十次获得全区乃至全国的各种文学奖项，许多作品被翻译成多国文字出版发行，在10多种不同文字、不同版本的文化名人、文学名人辞典里，都有扎拉嘎胡的词条。在《扎拉嘎胡文集》面世的时候，国内顶级的文学家、文艺评论专家，诸如王蒙、李准、从维熙、朋斯克、张贤亮、玛拉沁夫、张锦贻、曾奎等文学大家参与研讨，倾力推荐。

　　步入老年，每当人们探望他的时候，他都会像小孩子一样如数家珍，谈及他的阅历，他的作品。幸福之情溢于言表，让同辈、晚辈们一起分享他珍藏在心底的、永不磨灭的珍贵记忆。

　　这，就是扎拉嘎胡，就是内蒙古文坛令人敬仰的一面旗帜。（记者 赛男）

　　（本版图片均来自《扎拉嘎胡文集》）