当今画坛画家如林、画作如海，但是画家和作品能给我留下深刻印象的不多。在省城南京的美术活动中常见到吴地周矩敏，在画展和画刊中常看到他的画作：沉稳、理性、智慧，略带几分清高的矩敏君和画坛无双的周家样系列人物画唯独给我留下挥之不去的印象，在熟悉他的人和画以后，就我的感觉，毫无疑问矩敏君是当今画坛杰出的文人画家之一。他的人物画《散淡人生系列》、《印度印象系列》和《西藏系列》艺术语言独特，所塑造的艺术形象新颖，形象所蕴涵的思想深刻，有意有趣，令人喜爱令人深思，过目不忘，回味甚多甚浓。

　　矩敏君选择典型系列群体人物集中表现，既关心群体的共性塑造又重视画中人个性的刻划；画面既有内在精神联系又有各自独立意义；他善依不同的题材运用不同的艺术语言塑造具有不同美感的艺术形象，使之赋予不同的思想深度和艺术境界，给人以不同思想影响和审美享受，这是没有思想高度和深度、没有综合艺术素养的画家是很难为之的，矩敏君不仅做到了，而且做得令人叫绝。

　　矩敏君曾受过完备而规范的学院中西美术教育，成长发展于改革开放的新时代，是承前启后的一代栋梁画家，在艺术观念和绘画理法方面既有传统又有现代，是由传统自然自觉走近现代的领军型画家。对转型时期的中国人物画家来说选择什么题材来传达自己的艺术理念和思想感情是很讲究的。矩敏君在自身长期的艺术研究和实践中，整合了自己全部的思想、生活和艺术资源，用他自己的话说：“在时尚的外力和情感的内驱并持下进入了《闺阁纪事》系列画的创作”。

　　矩敏君生活在具有深厚吴越文化和吴门文人艺术传统的领地，二十世纪以来吴地成为上海文化圈的一个重要组成部分，受到现代资本主义经济文化的冲击和影响，可谓是现代文明的发祥地，资本市场的激烈竞争给人们带来的生存发展危机，加之连绵的战争和动乱，一部分受老庄思想影响的文化人最先感悟到自己既无力抗争和改变，更感到生存发展受到威胁，选择了逃避，远离多事的红尘，躲进山水园林间，走进自我的天地，过着与世无争的闲散生活，承继着吴门传统文人雅士的生活情趣。这段历史矩敏君虽然没有身历，但是在他的家族生存气息中体悟到并已融入自己的思想感情之中，当现代社会发展与历史某些相似时，蕴藏在他心底的某些英明的情感会一触即发，成为艺术创作的驱动灵感，因此他选择民国年间视为上海后花园的苏州文人生活情景作为自己的人物画创作的系列题材，我以为是十分自然的，他借民国时期的文人生活状态、活动情节、思想感情构画出一幅幅既具有古境界又有现代意义的场景和人物，为处于现代社会烦躁不安的现代人营造出一个个可望而难求得的精神乐园，令观者获得某种精神慰藉，我虽不能肯定这就是画家创作的本意，但至少可视为观赏者的引申之意。

　　绘画中的艺术形象是大于思想的，画中人物形象所传达的思想情感有画家的本意，也有观赏者依自己的艺术修养和生活经验生发出的联想和想象，即画外之意，也就是俗说的“言外之意”、“弦外之音”，画的内在精神涵义，意境和趣味全在那里，是画家欲求和最难求的境界，是一般画家很难为之的，而矩敏君在他的系列人物画中，尤其是他的《散淡人生系列》和《西藏系列》、《印度印象系列》中，他所作人物形象，营造的环境气氛，所使笔墨色块既有本意之趣，更有引申的深刻含意，我不想猜度画家的创作动机，但至少他传达了某种社会理想和美学理想。