多数人认识梁冬，大概还是始于凤凰卫视。“我是梁冬，梁某人”，这句许多观众耳熟能详的话，曾是主持人梁冬的口头禅。其后，他出走凤凰卫视，在互联网企业副总裁、微博百万粉丝大V、中医文化推广者、作家几个身份之间几轮切换，游走在现代与传统、严肃与娱乐、理性与感性中，走了一大圈之后，他定了下来，只要了“中国文化传播者梁冬”这个身份。一个和学生讲《庄子》、国学和心灵回归的师者

　　师者，所以传道受业解惑也。而“中国文化传播者”的身份，对于梁冬来说，也意味着“师者”。在正安文化北京学院里，梁冬有一门自己的课程：太安精英青年私塾课。

　　在这门已经开设了好几年的私塾课上，梁冬既不是名人，也不是董事长，而只是一个和学生们静静分享《庄子》、《墨子》、《长短经》、《世说新语》等经典书目的师者。梁冬喜欢讲《庄子》，《庄子》是他每期私塾课的开篇之作，用他自己的话说：“借由《庄子》去讲心灵的回归，帮助我们获得在俗世当中的逍遥自在，随时随地让自己变成一个达观的人。”

　　因为对传统文化的执着，梁冬也时常关注传统文化复兴的活动，就在中秋前夕，身为半个四川人的他，回了一趟成都故里，参加了由高端白酒品牌水井坊主办的登“悦”计划活动——这场活动是利用种种诗词填写、趣味互动体验，唤起大家对于传统文化和习俗的关注。在成都远洋太古里，梁冬与更多人分享了他对传统文化的感悟。

　　在梁冬看来，中国文化是尊重生命、享受生命的文化，就像古人弹琴时以琴的震动来怡情理性。在中国的传统文化里，也藏有中国人的未来，并且这个未来随着文化的传播已经显现开来。“前些年大家把传统文化当便签贴在脸上，现在有越来越多人把传统文化变成自己的生活。”

　　梁冬对于传统文化的热爱与传播文化之心，也并非凭空而来。他曾不止一次在采访中提及大相国寺里的千手观音佛像：一个工匠，穷尽58年的气力把一颗树雕成杰作：每一个手的动作都不一样，千手千颜。这尊佛像给梁冬的感触特别深，他发现古代人更能在长时间的专注中将一件事做到极致，平凡中的坚守让人动容，“我们看到很多伟大的石刻艺术，他们就凭着股坚韧的劲头在做，把自己的这一生奉献给这一件事情。”

　　让梁冬感动的，还有中国许许多多的非物质文化遗产和手艺，玉雕牙刻、汴绣、书法、酿造等等，“年画，很小的字慢慢刻，刻的一丝不苟，四种颜色四个版一模一样，全部是纯手工。你会发现匠人刻了一天，他是享受那个专注的过程。”

　　此番成都之行，梁冬还专程参观了水井坊博物馆。酒气氤氲中，水井坊的酿酒师傅们抓起一撮窖泥细嗅，感受其中岁月变迁的痕迹，让它们发酵出美妙的酒香。600多年来，酿酒大师们在日复一日的劳作中，恪守初心，精益求精，追求更高的境界。水井街酒坊，起源于元末明初，也同样在600多年光阴中坚持古法酿造，从未间断生产。体察到中国传统手工艺人在手艺里的沉浸、专注和匠心。这样专注愉悦的酿酒过程，也感染到梁冬，他一再感叹匠心，就是专注、就是极致。

　　水井坊延续了古法酿酒的技艺，还希望人们在轻松愉悦的气氛中小酌，寻求心灵绿洲、回归最本质最单纯的愉悦。这一点，亦与梁冬的感触不谋而合，崇尚庄子之道的他，更期待白酒功能性弱化，让饮酒更多地遵从个人志趣和内心情感。因此，他也笑谈，“水井坊不愧是我们四川的酒商，做为半个四川人，我很欣赏。”在梁冬看来，水井坊登“悦”计划在传扬传统文化之雅趣时，融入了更多现代化的手法和审美情趣，让当代人更直接感受到传统文化带给人的喜悦，让文化之美、匠心之悦、饮宴之趣深入人心。

　　传播中国文化、传递匠心之悦，路漫漫其修远，梁冬和水井坊，都不曾停下脚步。