■采访手札

　　重拾邻里温情

　　李国斌

　　在乡土社会向城镇化转型的过程中，传统乡村秩序受到冲击，乡村社会纽带越来越松弛。一些基层干部担忧，现在有的农村，修路修桥，无人牵头；贫弱乡邻，无人过问；水利兴修，无人去管；邻里纠纷，无人协调；红白喜事，无人操持。很多公益活动都变成了金钱交易，故乡也不再是亲情乡情的温暖港湾。

　　如何才能让乡土社会重拾邻里温情，让转型中的个人和家庭得到关注，让“风筝不断线”，让乡邻走得再远也不至于失魂落魄？象鼻嘴发生的事情，为我们提供了一种解答。

　　象鼻嘴，中国南方农村一个再普通不过的村庄。

　　过去，这里一些人物质生活富裕了，却无所适从、无所事事，整天打牌混日子，吵架打骂是常事。三年前，村里许多人没听说过《弟子规》，不知道传统文化为何物。而传统文化回归乡村后，却留下了不可磨灭的印记。

　　学习《弟子规》，上传统文化课，上到耄耋老人，下到三岁幼儿，都从中汲取到丰富的营养。“肚子里有货”的象鼻嘴人，弯下了腰，低下了头，懂得谦卑，内心充实。

　　村庄、房子，只是外壳。当农村经济快速发展，农民口袋日益充盈时，支撑他们的精神力量在哪里？

　　幸运的是，象鼻嘴村有向亮华。他从这里走出去求学，30多年后又回到了故乡。不仅人回来了，而且把断裂已久的优秀传统文化也找了回来。他不辞辛劳，从浩如烟海的传统经典中，撷取提炼出适合现代人的内容。如他编的一本《家和万事兴》的小册子，就讲述了“父母道”“夫妻道”“婆媳道”“朋友道”等，告诉每个人如何在生活中扮好自己的角色。

　　他推广普及传统文化，为象鼻嘴的村民唤回了飘散的魂。

　　改变因此而来，象鼻嘴村村民发现，今时不同往日了：大家都习惯了见面鞠躬问好；以前学生碰到外人会开粗口骂人，现在都变得懂礼貌；很久没叫一声爸爸的儿媳妇叫爸爸了；总挑婆婆错的儿媳妇给婆婆磕头认错，还给婆婆置办冰箱、洗衣机……

　　不忘本来才能开辟未来。从某种程度上说，向亮华在象鼻嘴村开展的试验——从传统人文精神中寻找支点，为当代乡村治理提供了一个范例、一种可能的路径。

　　重视“新乡贤”的独特道德文化作用，无疑是解决当下农村许多现实问题的一剂良方。

　　■众说新乡贤

　　“在优秀传统文化熏陶下，村民发生了很大变化”

　　向亮华是我们村第一位大学生，也是我学生时代最崇拜的偶像。他退休后回到故乡，全身心投入到乡村传统文化教育中，不遗余力地为农村精神文化生活贡献自己的力量，身体力行、以身为范教育村民、培养后人，以故乡为基地，辐射到全市数十个乡村，为当今农村精神文明建设树立起了很好的榜样。

　　——湖南省书协副主席、湖南美术出版社副社长胡紫桂

　　最开始，我对他推广传统文化，是不支持也不反对。直到一次党员培训班，让我态度大变。我发现，传统文化培训班就是教我们怎么做人，教每个人如何做好自己分内的事，非常有用。在优秀传统文化的感召下，村民发生了很大的变化，以前有称呼老人“老不死的”，有儿媳妇打骂公公婆婆的，现在这样的事都绝迹了。

　　——象鼻嘴村党支部书记向冲

　　向亮华在村里支持下推广传统文化，充实了村民的内心，让我实现了老有所乐。这几年提倡敬老爱亲等优秀传统文化，村里风气大变，儿女们也都很孝顺我，常常回来看我。大女儿工作很忙，但是隔段时间，就回来做几个顺口的菜给我吃。

　　——象鼻嘴村老人李华山

　　以前在城里帮儿女照看孩子，现在孩子都大了，刚好回来学点文化，帮帮村里的老人。向亮华搞的传统文化推广，目的之一是希望大家孝顺老人，包括养老院的老人。这件事做得好。老人们在这里搞点活动，学学《弟子规》，过得很开心。

　　——象鼻嘴村养老院义工陈阿姨

　　每周六下午，我都会带着9岁的儿子从慈利县城赶到象鼻嘴村参加书法培训班。培训班是免费的，更重要的是氛围非常好，孩子们学习非常认真。向亮华老师和书法培训老师都是义务教学，孩子能体会老师的奉献精神。在这种环境的熏陶下，孩子书法进步很快，也比以前懂事了。

　　——慈利县城居民姜岚岚 （湖南日报记者 李国斌）