最近有两桩“义举”相当牵动人心。一个是淮南女大学生扶老人被讹，一个是阜阳女子救女童被狗咬。犹如一幕幕惊心动魄的谍战剧，在吸引了舆论普遍的同情之后，两个剧情纷纷反转，两个女子的“义举”最后皆被证明与“义”无关。

　　第一起事件，警方最后通报称，女大学生与老人确系发生交通事故，而女大学生在事故中负主要责任；第二起事件，阜阳女子被狗咬属实，而“救女童”纯属虚构。

　　剧情的反转必然带来舆论的逆转。一边倒的同情迅速反转为一边倒的指责和嘲弄。也许真相并没有大白于天下，但是这种忽然高于云端、忽然跌入谷底的舆论浪潮，的确非常麻醉我们的道德神经。当是与非的界限非常模糊，对与错的距离如此之近时，道德的敏感是不是也会下降呢？

　　我曾经行走在大街上，被一个长相朴实、穿着朴素，老实巴交农民模样的人骗过。这个人拦住我，说他的儿子在这座城市里打工，他一个人到城市里找儿子，结果迷了路，也没有儿子的联系方式。他甚至从口袋里掏出身份证，以证明自己不是骗子。看他如此恳切，我就拿给他20元钱，让他先买点吃的。他接过钱后，以非常快的速度转身而去，连半个“谢”字也没从嘴里说出来。拿钱之前与拿钱之后的举动判若两人，我的善良也似乎在瞬间被刺痛了。

　　我一直认为，天下骗子的骗术千百万种，最令人不齿的一种就是利用别人的同情和善良来行骗。这种骗子从别人身上骗走的不仅仅是利益，更是别人对善行义举的信心和信念。此后，但凡在大街上遇到背着书包像学生模样的人举着白板希望“捐钱救母”的，或者衣着褴褛头发凌乱抱着衰弱孩子的母亲哭叫“救救孩子”的，我都很难再触动自己的“良心”。看到过太多这样的报道，甚至了解到有乞丐头目正是利用这些“道具”乞讨而过上富翁般的生活，我不得不把自己的“善行义举”裹藏起来。

　　这样的行为也许矫枉过正。大街旁的学生或许的确是母亲生了重病，怀抱孩子的母亲或许的确走投无路。但是，当人们看不清这些到底是困难，还是披着困难的幌子时，同情心又从何说起呢？

　　在“老人跌倒，扶与不扶”成为摆在全民面前的一项道德选择题时，社会急需一种力量，既能为老人正名，也能为见义勇为者鼓劲。而如果“伪常态”的扶老人被讹事件被当做“伪正义”的惯用借口时，视听难免会被混淆，不仅老人无法得到正名，见义勇为者也必将备受质疑。同样，阜阳女子被狗咬伤四肢，这本是一件值得同情的事，结果硬是被一个经过策划的莫须有的“救女童”插曲给毁了。这叫那些慷慨解囊捐款相助的陌生人情何以堪？

　　当一个人的善良和同情心总是被利用和恶意透支，他再行义举时一定会更加谨慎。孔子曾说过，“见善如不及，见不善如探汤”，可是，这必须建立在善与不善非常明晰的基础上。试想，当善与不善被恶意混淆，当人们发现曾纷纷点赞的“见义勇为”实则暗怀鬼胎时，我们的道德神经恐怕也会越来越麻木吧。