尊老爱幼是中华民族的传统美德，孟子言：“老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”年老是每个人都会经历的阶段，老年人在年轻时为社会做出了贡献，待到年老时，体力精力都不如前，因而需要社会的帮助与关爱。我们提倡年轻人在乘车时为老弱病残孕者让座，也是为了弘扬传统美德，营造和谐友爱的社会氛围。

　　但近年来，却发生许多年轻人和老年人为“让座”而起争执的情况，甚至因为一方强迫让座，另一方又拒不让座而彼此大打出手，本该是展现友爱的场景却演变成了闹剧丑闻。

　　让座归根到底还是道德问题，让座是美德，但不让座不代表道德沦丧。“让”与“不让”，全凭道德的约束，而并不是法律规定范畴的必须行为。同样是买票上车的乘客，谁都可以保有不让座的尊严与自由。老年人确实需要被照顾，但一些特殊情况下，有些年轻人可能更需要座位，也许他们从事了一天的体力劳动，也许他们身患外表看不出的疾病，也许是刚刚怀孕还不能从身形显现出的孕妇，他们可能比身体健康的老年人更需要座位。即使没有特殊情况，不愿让座也并不违反任何法律规定，迄今为止，还没有任何一部法律明确规定乘客在公交车上要给他人让座，给他人让座并不是必须的，更不能强制逼迫别人让座。在公交车上主动为需要得到帮助的特殊乘客让座，只能说这是一种值得提倡的个人美德，不能强迫每个人必须执行。每个人都必须让座这是一种道德胁迫，更是道德暴力。

　　让不让座，这是个人道德问题，只能靠引导，不能强迫。不让座，就出手打人，反而是侵犯了公民的合法权益。用暴力并不能解决问题，以道德为借口的强行要求“让座”，这种行为不仅不会维护道德，还将被法律所不容。

　　其实，出门在外，与人之间本就需要相互体谅，年轻人多一些谦让，老年人少一些倚老卖老，很多矛盾便可以迎刃而解。让座的美德不该为道德所绑架，唯有将道德化为自觉自愿的行为，才是营造良好社会风气的根本途径。